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Algunas observaciones sobre el infanticidio en la sociedad musulmana medieval

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Algunas observaciones sobre el infanticidio en la sociedad musulmana medieval

Por Avner Giladi

Revista internacional de estudios de Oriente Medio, Vol. 2, (1990)

Introducción: Se sabe que el infanticidio ha sido un método común de control de la natalidad desde tiempos tempranos, aparentemente incluso prehistóricos. En sociedades que carecían de un conocimiento preciso del proceso de fecundación y, en consecuencia, de los métodos para su prevención, el infanticidio se utilizaba con mayor frecuencia que otros métodos conocidos de limitación poblacional, como la abstención del coito y el aborto. Se esperaba que el infanticidio cumpliera varias funciones: “reducción general del número de población (incluida la eliminación de gemelos), eliminación de defectuosos, eliminación de 'ilegítimos' sociales (es decir, descendencia cuya existencia violó los límites del grupo social), respuesta a la pérdida de la madre lactante, control de la proporción de dependencia, manipulación de la proporción de sexos y, finalmente, utilizar como respaldo a otros métodos cuando fallan ".

La disposición a practicar el infanticidio no contradice necesariamente la suposición de que las mujeres desean instintivamente criar y proteger a sus crías. "Sin embargo, los hechos respaldan la opinión de que el instinto maternal, si es que existe tal instinto para los seres humanos, no es lo suficientemente fuerte como para contrarrestar sin ayuda la tendencia a destruir a los bebés no deseados".

En la antigua Grecia y Roma, por ejemplo, el infanticidio fue legítimo hasta el siglo IV d.C. Los esfuerzos realizados a partir de ese momento, a través de la legislación y exhortaciones estatales y eclesiásticas, para disuadir a los padres de matar a sus hijos demuestran los cambios dentro del ámbito político y religioso. establecimiento. Por otro lado, "la recurrencia de la legislación indica cuán profundamente arraigadas estaban las prácticas del infanticidio y la venta de niños y cuán inútil fue simplemente decretar la abolición de estas costumbres" no solo en la época romana tardía y principios de la Edad Media, sino también en la Edades medias. “Incluso cuando el creciente impacto de la ética judeocristiana podría, en teoría, haber mejorado las posibilidades de supervivencia de los bebés, la orden judicial contra la matanza se interpretó casi invariablemente como 'no matarás a los de tu propia especie'; y la propia especie se definía de manera variada y bastante restringida. Además, los hombres ricos y poderosos (en su mayoría) impusieron el imperativo moral de no matar a las mujeres pobres (con frecuencia), que a menudo no tenían forma de cumplir ese imperativo ".


Ver el vídeo: La vida en una comunidad rural musulmana. Islam Africano (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Gomi

    .. raramente ... es posible decir, esta excepción :)

  2. Kajijinn

    Muy claro escrito, me gustó mucho. no me arrepiento de leer

  3. Holter

    Maravillosa y valiosa información

  4. Kinney

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  5. Zero

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