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Psique del HMS

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Psique del HMS

HMS Psique era un crucero Pelorus de tercera clase que pasó toda la Primera Guerra Mundial sirviendo en el Pacífico. Al comienzo de la guerra, era el buque insignia de la División de Nueva Zelanda, que constaba de tres cruceros de clase "P" (Psique, Pyramus y Philomel) bajo el mando de su capitán, H. J. T. Marshall. Su primer deber fue escoltar a la expedición de Nueva Zelanda que capturó Samoa a finales de agosto de 1914. Luego regresaron a Nueva Zelanda con los barcos de transporte vacíos, para unirse al convoy que estaba a punto de llevar las primeras tropas de Nueva Zelanda a Bretaña. Los tres cruceros de clase "P" se utilizaron para escoltar ese convoy de tropas de diez barcos en las primeras 3.000 millas de su viaje, para unirse al convoy australiano en St. George's Sound, Albany (en el extremo suroeste de Australia).

La división se dividió luego cuando en noviembre Pyramus y Philomel fueron enviados a Singapur. En julio de 1915 el Psique fue transferido a la Marina Real Australiana y enviado a la estación de China. A estas alturas ella era en gran medida uno de esos cruceros que eran "demasiado débiles para luchar", si no todavía "demasiado lentos para correr". A principios de 1917, cuando el asaltante alemán Lobo estaba en libertad, el Psique Se le ordenó que no la confrontara sola. los Lobo estaba armado con siete pistolas de 5.9 pulgadas, por lo que ciertamente podría vencer al Psique (aunque en este caso el Psique era lo suficientemente rápido para correr, con una velocidad máxima casi el doble que la del Lobo). A pesar de su debilidad en comparación con el asaltante alemán, la escasez de escoltas adecuados significó que en marzo el Psique fue utilizado en tareas de escolta entre Rangún y Calcuta.

Desplazamiento (cargado)

2,135t

Velocidad máxima

Calado natural 18.5kts
20kts de tiro forzado

Armadura - cubierta

1,5 pulg-2 pulg

- protectores de armas

0,25 pulgadas

- torre de mando

3 en

Largo

313 pies 6 pulgadas

Armamento

Ocho cañones de disparo rápido de 4 pulgadas
Ocho cañones de disparo rápido de 3pdr
Tres ametralladoras
Dos tubos de torpedos de 18 pulgadas por encima del agua

Complemento de tripulación

224

Lanzado

19 de julio de 1898

Terminado

1900

Capitanes

Capitán Marshall
Comandante Feakes, R.A.N.

Vendido para romper

1922

Libros sobre la Primera Guerra Mundial | Índice de materias: Primera Guerra Mundial


Psique otettiin 2. toukokuuta 1899 palvelukseen Britannian kuninkaallisessa laivastossa. Alus oli Pohjois-Amerikan ja Länsi-Intian asemalla. Alus siirrettiin joulukuussa 1903 Laivueeseen australiano, jolloin sen päällikkönä oli komentaja R. Cunningham-Foot. Alus palveli laivueessa aina lokakuuhun 1913 saakka, jolloin australiano asema luovutettiin muodostetun australiano laivaston hallintaan. Alus siirtyi pian tämän jälkeen Uuteen-Seelantiin, jossa se oli aina ensimmäisen maailmansodan alkamiseen. & # 911 & # 93

Sodan ensimmäiset kuukaudet aluksen tehtävänä oli vallata alueella olleet saksalaiset kauppalaivat sekä Saksan keisarikunnan hallinnassa ollut Samoa sekä muut Saksan hallinnassa olleet Tyynenmeren saaret. Alus kuului myös joukkojenkuljetuksia suojanneeseen saattajaosastoon, joka suojasi saattueita Uudesta-Seelannista Lähi-itään. Alus poistettiin palveluksesta 22. tammikuuta 1915, ja se ankkuroitiin Sydneyyn. & # 911 & # 93

Pääministerin kanslia vaati 13. toukokuuta 1915 amiraliteettia lainaamaan alusta Australian laivastolle koululaivaksi. Amiraliteetti vastasi pyyntöön myöntävästi 1. kesäkuuta, ja kuukautta myöhemmin alus siirrettiin australiano hallintaan. & # 911 & # 93


VADM Sir George Patey, RN, en HMAS AUSTRALIA, llegó de Samoa y tuvo lugar la rendición oficial de la Samoa alemana. El escuadrón estaba compuesto por AUSTRALIA, HMA Ships MELBOURNE y PSYCHE.

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Descubre el mito de Eros y Psyche.

La legendaria belleza de Psyche

Érase una vez un rey que tenía tres maravillosas hijas. La más joven, Psyche, era mucho más hermosa que sus dos hermanas y parecía una diosa entre simples mortales. La fama de su belleza se había extendido por todo el reino y los hombres seguían llegando a su palacio para admirarla y adorarla.

Cuando la gente la veía, solían decir que ni siquiera la propia Afrodita podía competir con Psyche. Cuanta más gente conociera a Psyche, menos recordaría a la diosa del amor y la belleza. Los templos de Afrodita fueron abandonados, sus altares cubiertos de cenizas frías y los escultores no quisieron hacer más estatuas para ella. Todos los honores reservados a ella fueron luego atribuidos a una simple chica mortal.

La diosa no podía aceptar tal situación y necesitaba la ayuda de su hijo, Eros. Le dijo angustiado, Usa tu poder y haz que esta pequeña desvergonzada se enamore de la criatura más vil y despreciable que jamás haya caminado sobre la Tierra.. Eros accedió a hacerlo, pero en el momento en que la vio, él mismo sintió su corazón atravesado por una de sus propias flechas. No podía hacer que esa encantadora doncella se enamorara de una criatura horrible, pero también decidió no decírselo a su madre.

La horrible profecía

Psyche, sin embargo, se estaba sintiendo mal porque no solo no podía enamorarse de alguien sino que, lo que es aún más sorprendente, nadie parecía enamorarse realmente de ella. Los hombres estaban felices con solo admirarla. Luego pasaron y se casaron con otra chica. Sus dos hermanas, aunque definitivamente menos seductoras, habían celebrado dos lujosas bodas, cada una con un rey. Psyche era la chica más hermosa de la Tierra, pero estaba triste y sola, siempre admirada pero nunca amada de verdad. Parecía que ningún hombre la querría como esposa y esto causó gran ansiedad y angustia a sus padres.

Fue entonces cuando su padre fue a visitar el oráculo de Delfos para pedirle a Apolo un consejo sobre qué hacer para encontrar un marido para Psique. La profecía del dios fue terrible. Apolo decretó que Psique, vestida de negro, debería ser llevada a la cima de una montaña y quedarse allí sola. El marido que le fue asignado, una serpiente alada, terrible y más poderosa que los propios dioses, vendría y la tomaría por esposa.

Nadie puede imaginar la desesperación de la familia y los amigos de Psyche. Estaba preparada para el cerro como si fuera a enfrentar su muerte y con más gritos que si la llevaran al sepulcro, condujeron a la señorita al cerro. Desesperadamente, todos se fueron, dejando a Psyche a su suerte, radiante e indefensa, y se encerraron en el palacio para llorarla por el resto de sus días.

El comienzo de un cuento de hadas

En la colina y en la oscuridad, Psyche permaneció sentada y esperó. Mientras temblaba y lloraba en la noche tranquila, una ligera brisa la alcanzó. Era el viento fresco de Zephyr, el más suave de los vientos. Sintió que la estaban criando. La llevaban por el aire, sobre la colina rocosa, a un prado suave lleno de flores. Hizo todo lo posible para que ella olvidara su dolor y la durmiera.

Luego se despertó con el sonido de un arroyo claro y cuando abrió los ojos se enfrentó a un imponente y magnífico castillo. Parecía destinado a un dios, con columnas de oro, paredes de plata y pisos de piedras preciosas con incrustaciones. Reinaba el silencio absoluto. Parecía deshabitado y Psyche se acercó con cautela para admirar sus esplendores. Permaneció sospechosa en el umbral, donde escuchó un ruido pero no pudo ver a nadie. Sin embargo, podía escuchar claramente las palabras: La casa es para ti. Entra y no tengas miedo. Tome un baño e inmediatamente lo honraremos con una gran cena..

Nunca se había dado un baño tan refrescante ni había probado platos tan deliciosos. Mientras comía, escuchó una música suave a su alrededor, como un arpa que acompaña a un coro numeroso. Ella lo escuchó pero no pudo verlo. Todo el día estuvo sola, solo acompañada por las voces. Pero de alguna manera sabía que su esposo vendría por la noche. Y así fue. Cuando sintió que él estaba cerca de ella y escuchó su voz susurrándole dulcemente al oído, sus miedos desaparecieron. Sin siquiera verlo, estaba segura de que no era un monstruo, sino el esposo amoroso que siempre había deseado.

La duda en su corazón

Los días siguientes pasaron en plena alegría y Psyche no podía recordar ningún momento más feliz de su vida. Sin embargo, día tras día, sentía tristeza por no poder ver a su esposo. Además, se quedó sola todo el día y el aburrimiento llenó su corazón. De repente, comenzó a extrañar a su familia. Debían haber estado de luto por ella y estaba viva y feliz. Esto no era justo y no quería que su familia sufriera.

Esa noche, le pidió a su misterioso esposo que le concediera un favor. Quería que sus hermanas remolcadoras subieran al palacio y se aseguraran de que ella estaba bien. Eso sería un consuelo para sus padres ancianos. Al principio, su esposo se negó, pero cuando Psyche se puso tan triste, se lo contó. Está bien, permitiré que tus hermanas vengan aquí, pero te advierto que no dejes que te influyan. Si lo hacen destruirás nuestra relación y sufrirás mucho.

Al día siguiente, sus dos hermanas, llevadas por el viento, se acercaron a Psyche. Todos estaban felices de verse y lloraron de felicidad. Sin embargo, cuando entraron al palacio, las dos hermanas mayores quedaron asombradas por todos esos magníficos tesoros. Durante la cena, escucharon una música maravillosa y bebieron el más delicioso de los vinos. La envidia florecía en su corazón y una curiosidad irresistible por conocer al dueño de tanta magnificencia, el esposo de Psyche. Seguían haciéndole preguntas a la pobre niña sobre su marido, su aspecto y su ocupación. Psyche acaba de decir que era un joven cazador.

Pero, por supuesto, no le creyeron. ¿Podría un simple cazador ser tan rico? Debe ser un príncipe o incluso un dios., Ellos pensaron. Las dos hermanas sabían que en comparación con Psyche, su propia riqueza y felicidad no eran nada en absoluto y en total celos, hicieron un plan para lastimar a su hermana. Cuando se estaban despidiendo, las dos mujeres malvadas le dijeron a Psyche que su marido debía ser la horrible serpiente que el oráculo de Delfos le había dicho a su marido. Por eso no te permite verlo. Porque sabe que si lo ve, le disgustará y lo dejará para siempre. Oh, pobre Psique, ¿cómo puedes dormir con una criatura tan horrible?

La traición

A partir de ese día, Psyche no pudo pensar en nada más que en estas palabras. Sus hermanas deben tener razón. ¿Por qué no viene a verme durante el día? ¿Por qué no me permite verlo? Cual es su secreto? ¿Por qué nunca me ha hablado de su vida? Estos pensamientos desconcertaron a Psyche durante muchos días. Debe estar escondiendo algo horrible y por eso no quiere que lo vean a la luz del día. Debo averiguarlo. Esta noche, cuando se duerma profundamente, encenderé una vela para verlo. Si es una serpiente, lo mataré. De lo contrario, apagaré la vela y me iré feliz a dormir.. Él había tomado su decisión, olvidándose por completo de la advertencia de su marido.

De hecho, esa noche, cuando su marido se durmió plácidamente, ella se animó y encendió la vela. Caminando de puntillas se acercó a la cama y sintió un profundo alivio. La luz no mostraba un monstruo, sino el más hermoso de los hombres. Avergonzada por su locura y su poca confianza, Psyche se arrodilló y agradeció a los dioses por esta felicidad. Pero mientras estaba apoyado en él, una gota de aceite cayó de la vela en la espalda de ese joven apuesto. Se despertó con dolor y vio la luz. La miró a los ojos y, ante la desconfianza de Psyche, salió de su dormitorio sin pronunciar una sola palabra.

Psyche corrió inmediatamente tras su marido. Estaba oscuro y ella no podía verlo, pero podía escuchar su voz desconsolada: El amor no puede vivir sin confianza. Esas fueron sus últimas palabras antes de volar hacia el cielo oscuro. ¡El dios del amor!, pensó. El era mi esposo y yo no confiaba en el. Lloró y lloró durante días y luego decidió hacer cualquier cosa para recuperarla. Lo buscaría por todas partes y le demostraría su amor.

Tres tareas peligrosas para demostrar su amor

Sin saber qué más hacer, fue al templo de Afrodita y rezó a la diosa. Le pidió a Afrodita que hablara con su hijo y lo persuadiera de que recuperara a Psyche. Afrodita, por supuesto, no había superado sus celos por Psyche y todavía quería vengarse. Le dijo a la joven que necesitaba estar completamente segura de que Psyche era la esposa adecuada para su hijo. Por lo tanto, Psyche debe realizar tres tareas para demostrar sus habilidades. Si fallaba incluso en una de estas tareas, Eros estaría perdido para siempre.

Psyche estuvo de acuerdo y Afrodita la condujo a una colina. Allí la diosa le mostró una duna de diferentes semillas pequeñas de trigo, amapolas, mijo y muchas otras. Quiero que separe estas semillas para esta tarde. Si no lo haces, nunca te dejaré ver a Eros de nuevo., dijo Afrodita y se fue. ¿Cómo podría ver hacer eso? ¿Cómo podríamos ver separar todas estas diminutas semillas? Esta fue una tarea cruel que llenó sus ojos de lágrimas. En ese momento, un grupo de hormigas pasaba y la vio desesperada. Ven, siente piedad por esta pobre niña y déjanos ayudarla, se dijeron el uno al otro. Todos respondieron a este llamado y trabajaron duro, separando las semillas, algo en lo que eran expertos. A partir de la gran duna original, formaron varias dunas más pequeñas, cada una con un rey de semillas. Estas dunas más pequeñas vieron a Afrodita y se enojaron.

No has terminado tu trabajo dijo y ordenó a Psyche que durmiera en el suelo, sin darle de comer, mientras ella se apoyaba en su suave cama. Pensó que si podía obligar a Psyche a trabajar duro durante mucho tiempo, su belleza no se resistiría. Mientras tanto, Afrodita no permitiría que su hijo saliera de su habitación, donde estuvo todo ese tiempo de luto por la traición de Psyche.

A la mañana siguiente, Aphrodite se le ocurrió un nuevo trabajo de Psyche, una tarea peligrosa. ¿Puedes ver esas aguas negras que descienden del cerro? Ese es el río Estige, espantoso y abominable. Llena esta botella con su agua, dijo la diosa. Al llegar a la cascada, Psyche se dio cuenta de que las rocas circundantes eran resbaladizas y empinadas. Las aguas se precipitaron a través de rocas tan abruptas que solo una criatura alada podría acercarse.

Y de hecho, un águila la ayudó. Volaba con sus enormes alas sobre el río cuando vio a Psyche y se compadeció de ella. Le arrebató la botella de las manos con el pico, la llenó con un poco de agua negra y se la devolvió a Psyche. Venus la aceptó con una sonrisa fría. Alguien te ayudó, dijo ella bruscamente, de lo contrario, no habría podido realizar esta tarea por su cuenta. Le voy a dar otra oportunidad para demostrarle que está tan decidido como dice ser.

Le dio una caja a Psyche. Tuvo que llevarlo al inframundo y pedirle a Perséfone, reina de los muertos, que drene un poco de su belleza en la caja. Obediente como de costumbre, Psyche tomó el camino que conducía al Hades. Cuando entró por las puertas y tomó el bote hacia la otra orilla, donde solían salir los muertos, le dio mucho dinero a Caronte, el barquero, para que la ayudara a encontrar el camino en la oscuridad hacia el palacio de Perséfone.

De hecho, el barquero la ayudó y después de un tiempo, ella estaba justo frente a Perséfone. Cuando le pidió que dejara caer un desagüe de su belleza en la caja, Perséfone se alegró de servir a Afrodita. Psique tomó la caja y regresó alegre a la Tierra. Cuando le dio la caja a Afrodita, la diosa se enojó mucho. Le gritó a la pobre niña que nunca la dejaría ir y que siempre sería su sirvienta.

Todo lo que está bien que termine bien

En este momento crucial, los Dioses, que estuvieron observando este mal durante todo este tiempo, decidieron tomar medidas. Enviaron a Hermes, el Dios mensajero, a narrar a Eros todas las desgracias por las que atravesaba su esposa. Eros fue tocado y esto curó la herida de la traición. Salió de su habitación y encontró a Psyche exhausto en el jardín de su madre.

A partir de ese momento, Eros y Psyche vivieron felices juntos en su hermoso palacio, que siempre estuvo lleno de rosas y otras flores. Psyche convenció a Eros de que perdonara a su madre por lo que la había hecho sufrir. Como regalo de bodas, Zeus inmortalizó a Psyche y le permitió probar la ambrosía, la bebida de los dioses. Incluso Afrodita estaba feliz porque, ahora que Psyche vivía en el cielo con su esposo, los hombres en la tierra se habían olvidado por completo de ella y nuevamente adoraban a la verdadera diosa de la belleza.

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HMS PSYCHE como buque de guerra australiano 1st Anzac Convoy 1914 postal digital moderna

Vendedor: gscpjohn & # x2709 & # xFE0F (910) 100%, Localización: Noble Park, Victoria, Realiza envíos a: En todo el mundo, Artículo: 202621617336 HMS PSYCHE como buque de guerra australiano 1st Anzac Convoy 1914 postal digital moderna. HMS & HMAS PSYCHE BRITISH & AUSTRALIAN WARSHIP Imagen tomada por AC Green Port Phillip Bay, probablemente en Williamstown 1899 completado como un crucero clase Pelorus para la Royal Navy. 1903 fue transferido al Escuadrón Australiano y permaneció allí hasta que la Marina Real Australiana (RAN) asumió la responsabilidad en 1913. Después de una temporada en aguas de Nueva Zelanda y participación en la Ocupación de Samoa Alemana, así como escolta para las tropas neozelandesas de la Primera Convoy se pagó en 1915 solo para volver a ser comisionado en RAN 1915 varias estaciones hasta el desmantelamiento final el 26 de marzo de 1918 1922 vendido para su uso como encendedor de madera, 1940 se hundió en Salamander Bay Nueva Gales del Sur después de una tormenta -La imagen cargada se ha limpiado con precisión de manchas, manchas , marcas, etc., por lo tanto, el comprador puede esperar un formato de fotografía digital de calidad RECIÉN PUBLICADO el 16 de enero de 2017 COMO UNA FOTOGRAFÍA DIGITAL FOTOGRÁFICA POSTAL COMPLETA CON PARTE POSTERIOR DIVIDIDA Y GRANDES EDITORES DE TARJETAS DEL SUR, LOGOTIPO DE AUSTRALIA EN MASTHEADREAL FORMATO FOTOGRÁFICO E IMPRESO PROFESIONAL DE A FUENTE DE FOTOGRAFÍA ORIGINAL DE LARGA PIE DE 6 x 4 PULGADAS (aprox.) TAMBIÉN INDICADA EN LA PARTE TRASERA DE LA POSTAL NOTA: - S GRANDES LOS IZES PUEDEN ESTAR DISPONIBLES: 30 x 20 cm y 45 x 30 cm, PERO SÓLO A PETICIÓN EN MI SITIO WEB www.greatsoutherncards.com.au DONDE PUEDE DISFRUTAR DE UNA MAYOR GAMA DE POSTALES DE BARCOS, así como VISTAS AUSTRALIANAS A LA CIUDAD Y A LOS SUBURBANOS circa 1830s-2000s CÓMPRALO AHORA PRECIO A AU $ 5,00 + AU $ 2,00 p & h en cualquier lugar de Australia, p & h AU $ 4,00 en cualquier lugar fuera de Australia. Franqueo combinado para más de una compra. Condición: Nuevo , Tasa de reposición: No , Se aceptan devoluciones: Se aceptan devoluciones , El artículo debe devolverse dentro de: 30 dias , El envío de devolución correrá a cargo de: Comprador Era: Década de 1910, Tema: Militar Transporte: Náutico Marítimo, Militar: WW1, Australia: El oeste de Australia , Marina Real Australiana: HMAS PSYCHE, Anzac: 1er convoy Ver más


08 & # 8211 Marinero Artillero George Edward Flint

George Edward Flint nació el 17 de agosto de 1888 en Kirby Bellars, Leicestershire. Era hijo de James Flint, un trabajador ferroviario, nacido en 1861 en Frisby en Wreake, Leicestershire, y su esposa Emma Flint (de soltera Mann, casada en el cuarto trimestre de 1885 en Melton Mowbray, distrito de Leicestershire), nacida en 1863 en Long Itchington, Warwickshire.

George se educó en la Escuela Británica, Melton Mowbray y al dejar la escuela se fue a trabajar a la oficina de los Sres. Sharman y Ladbury durante aproximadamente 12 meses, luego comenzó a trabajar para Midland Railway Co como empleado de reservas, primero estacionado en Ashwell luego en Luffenham.

George se ofreció como voluntario para alistarse en la Royal Navy para cumplir un compromiso de 5 + 7 años el 12 de septiembre de 1907. Su examen médico registró que medía 5 pies y 6¼ pulgadas de altura y tenía una medida de pecho de 35 pulgadas, su color de cabello era negro y tenía ojos marrones, su tez se describía como blanca, se notaba que tenía lunares en el lado izquierdo del pecho y en el antebrazo derecho, daba su oficio o llamaba como dependiente.

Su historial de servicio comenzó cuando se unió al HMS Victory, el cuartel de contabilidad y tenencia de la flota que zarpó de Portsmouth el 12 de septiembre de 1907 como marinero ordinario y se le asignó el número de servicio SS / 2110.

Fue reasignado de Victory al HMS Prince George el 30 de octubre de 1907, donde permaneció hasta el 31 de marzo de 1908. El Prince George fue reasignado el 5 de marzo de 1907 para servir como el buque insignia del Comandante en Jefe, División de Portsmouth de la nueva Home Fleet que se había organizado en enero de 1907. El 5 de diciembre de 1907 chocó con el crucero blindado Shannon en Portsmouth, sufriendo daños importantes en las placas de la cubierta y los pescantes del barco.

Después de su asignación en el Prince George, fue reasignado al HMS Duke of Edinburgh, uniéndose a la compañía de barcos el 1 de abril de 1908. El Duque de Edimburgo fue asignado al 5. ° Escuadrón de cruceros de 1906 a 1908 y luego fue transferido a el 1er Escuadrón de Cruceros de la Flota del Canal. Cuando los escuadrones de cruceros de la Royal Navy & # 8217 se reorganizaron en 1909, el Duque de Edimburgo se reincorporó al 5º Escuadrón de Cruceros de la Flota del Atlántico. Mientras servía con el duque de Edimburgo, George fue ascendido a marinero capaz, permaneciendo como parte de su compañía hasta el 14 de marzo de 1910.

El 15 de marzo de 1910, George fue asignado de nuevo al HMS Victory en Portsmouth hasta el 31 de mayo de 1910.

Desde el 1 de junio, fue asignado al HMS Jupiter. Júpiter fue el buque insignia de la División de Portsmouth de la Flota Nacional de febrero a junio de 1909 y más tarde el segundo buque insignia de la 3.ª División. Durante este servicio, se sometió a reparaciones en Portsmouth en 1909-1910, durante las cuales recibió equipo de control de incendios para su batería principal.

El 26 de junio de 1910, se le asignó un nuevo número de servicio J / 8281 y continuó su servicio en el HMS Jupiter hasta el 28 de octubre de 1910.

George fue asignado al HMS Britannia el 29 de octubre de 1910. El Britannia era un acorazado pre-dreadnought de la clase King Edward VII, llamado así por el nombre latino de Gran Bretaña bajo el dominio romano. El barco fue construido por Portsmouth Dockyard entre 1904 y 1906. Armado con una batería de cuatro cañones de 12 pulgadas (305 mm) y cuatro de 9.2 pulgadas (234 mm),

La siguiente asignación de George comenzó el 15 de octubre de 1912 en el HMS Excellent en la Whale Island Gunnery School, donde fue a adquirir experiencia en artillería.

Después de completar con éxito sus cursos de artillería, se unió al HMS Dreadnought el 1 de julio de 1913. Dreadnought fue el acorazado que se convirtió en sinónimo de revolucionar el poder naval debido al avance en la tecnología naval con el que su nombre llegó a asociarse y toda una generación de acorazados, los & # 8220dreadnoughts & # 8221 eran una clase de barcos que llevaban su nombre.

El acorazado se convirtió en el buque insignia del 4º Escuadrón de Batalla en diciembre de 1912 después de su transferencia del 1º Escuadrón de Batalla, ya que la 1ª División había sido rebautizada a principios de año. Entre septiembre y diciembre de 1913, el Dreadnought se entrenaba en el mar Mediterráneo.

George fue reasignado del Dreadnought al HMS Victory I en Portsmouth, donde permaneció hasta el 28 de mayo de 1914.

Después de este período en la base costera Victory, George fue asignado al HMS Psyche el 29 de mayo de 1914. El HMS Psyche llevaba un complemento de 224 y estaba armado con ocho cañones QF de 4 pulgadas (25 libras), ocho cañones de 3 libras, tres ametralladoras y dos tubos de torpedo de 18 pulgadas (450 mm). Psyche era parte de los barcos de la clase Pelorus que desplazaban 2.135 toneladas y tenían una velocidad máxima de 20 nudos (37 km / h 23 mph). La mayoría desempeñó funciones menores en el trabajo de patrulla colonial o en el extranjero, no en las principales flotas de batalla.

Psique del HMS

Mientras estaba a bordo del HMS Psyche, fue enviado a la estación naval de Nueva Zelanda, donde participa en el entrenamiento de los hombres de la marina de esa colonia. Cuando estallaron las hostilidades, el Psyche, junto con otros buques de guerra británicos y unidades de la Armada japonesa, participaron en el intento de acorralar al "notorio" asaltante alemán, el Emden.

SMS Emden pasó la mayor parte de su carrera en el extranjero en el Escuadrón Alemán de Asia Oriental, con sede en Tsingtao, China. Al estallar la Primera Guerra Mundial, Emden capturó un vapor ruso y lo convirtió en el asaltante comercial Cormoran. Emden se reincorporó al Escuadrón de Asia Oriental, luego fue destacado para incursiones independientes en el Océano Índico. El crucero pasó casi dos meses operando en la región y capturó casi dos docenas de barcos. El 28 de octubre de 1914, Emden lanzó un ataque sorpresa sobre Penang en la batalla de Penang resultante, hundió el crucero ruso Zhemchug y el destructor francés Mousquet. El 15 de agosto de 1914, el HMS Psyche, el HMS Pyranus y el HMNZS Philomel eran escoltas de los buques de transporte de tropas Monowai y Moeraki que habían sido requisados ​​a la Union Steam Ship Company como transportes para la Fuerza Expedicionaria de Samoa que partió de Wellington hacia Apia con 1385 tropas. El partido naval provocó la rendición de las islas Samoa ocupadas por los alemanes.

Dos botes de piquete de Australia barrieron el canal como precaución antes de que ingresaran los transportes. La bandera de la Unión se izó a las 12.45 horas y el desembarco de las tropas comenzó a las 13.00 horas. A las 8:00 am del domingo 30 de agosto, se izó la bandera británica sobre el Palacio de Justicia y el coronel R. Logan ADC, NZSC, oficial al mando de las tropas, leyó una proclama, en presencia de oficiales y hombres navales y militares, jefes nativos y residentes. de Apia. Un saludo de 21 cañones fue disparado por Psique.

El “Auckland Weekly News” publicó una sesión fotográfica sobre la rendición con Seaman Gunner Flint en varias de las imágenes. Flint fue uno de los tripulantes del barco que llevó a los oficiales del Psyche al embarcadero de Apia el 29 de agosto bajo una bandera blanca, con un despacho al gobernador alemán exigiendo la rendición de las islas. George también apareció en otra imagen en la que se izaba la Union Jack en el asta de la bandera del Palacio de Justicia de Apia en la mañana del día 30.

Rendición alemana en Samoa

Tras la entrega del Psyche junto con el crucero Clase Pearl HMNZS Philomel al Departamento Naval de Nueva Zelanda, las tripulaciones fueron llevadas por un barco P & ampO a Suez, donde el marinero George Flint se unió a la compañía del HMS Swiftsure el 9 de enero de 1915.

Swiftsure y su tripulación participaron en la defensa del Canal de Suez cuando los turcos intentaron cruzarlo. Después de este intento fallido, George fue uno de su equipo que ayudó en el entierro de más de trescientos turcos.

Desde Suez, el Swiftsure se trasladó a Gallipoli Peninsua y participó en el desembarco de las tropas británicas, australianas y neozelandesas en la ahora infame cala histórica ANZAC.

El Swiftsure estaba disparando sus armas hasta que estuvieron al rojo vivo cubriendo a las tropas de desembarco y cuando muchos soldados heridos que intentaban aterrizar en las playas se vieron en dificultades en el agua, George y algunos de sus compañeros de barco dejaron su batería de armas para ayudarlos.

George y sus compañeros de barco estaban trabajando hasta el cuello en el agua tratando de salvar a los soldados heridos, lo que provocó que contrajera un escalofrío severo que posteriormente se convirtió en tisis pulmonar (tuberculosis).

A pesar de enfermarse, continuó desempeñando sus funciones y presenció el hundimiento del Irresistible, Ocean, Triumph y el barco francés Bouvet; su propio barco, el Swiftsure, fue apenas pasado por alto por un torpedo que le dispararon desde un submarino.

Inicialmente fue trasladado al hospital de Malta, luego trasladado nuevamente al Hospital Haslar en Portsmouth, donde permaneció hasta el 9 de julio de 1915, cuando fue invalidado del servicio.

Después de ser dado de baja del Servicio, fue trasladado al nuevo Sanatorio de Leicestershire en Mowsley, cerca de Market Harborough. Alrededor del 26 de enero de 1916, fue trasladado a la casa de sus padres en Melton, donde permaneció hasta su muerte en paz.

Después de ser dado de alta del Servicio, fue trasladado al nuevo Sanatorio de Leicestershire en Mowsley, cerca de Market Harborough, que se había construido recientemente durante 1914-15 para albergar a cincuenta pacientes que padecían tuberculosis.

Alrededor del 26 de enero de 1916, fue trasladado a la casa de sus padres en Melton, donde permaneció hasta su muerte en paz.

Su funeral tuvo lugar el sábado 12 de febrero de 1916 donde los habitantes de Melton Mowbray acudieron por miles el pasado sábado por la tarde para rendir homenaje a un marinero local que había entregado su vida al servicio de su país.

Debido a la ausencia de Bluejackets en el vecindario de Melton, el Sr. A. E. Mackley, uno de los sargentos civiles locales de reclutamiento, hizo los arreglos necesarios para que se le concedieran todos los honores militares.

Por la amabilidad del Coronel R. S. Goward, se aseguraron los servicios de la banda del 3/5 Regimiento de Leicestershire y los porteadores, un grupo de fusilamiento y una corneta fueron provistos del Cuartel de Wigston, el Cuartel General del Regimiento de Leicestershire.

El Destacamento de Ayuda Voluntaria Melton St. John, bajo el mando del Capitán S. C. Hobson, también asistió, al igual que un contingente de 16 hombres de la Melton Farriery School bajo el mando de Sergt. T. Bugg, del duque de Wellington.

Se seleccionaron algunos hombres de cada Cuerpo para representar a la R.F.A., R.G.A., A.S.C., R.E. e Infantería. Teniente. Paget asistió como representante de Leicestershire Yeomanry y Sergt. Biddle, de la oficina de contratación local, estaba a cargo de los porteadores, y el grupo de fusilamiento estaba a las órdenes de Sergt. Conceder.

El ataúd se colocó en un coche fúnebre abierto y se cubrió con la Union Jack, sobre la cual se depositó la gorra naval blanca del difunto. El cuerpo fue llevado a la Iglesia Congregacional, donde se leyó la primera parte del servicio, oficiando el Rev. E. Williams.

Había una congregación abarrotada entre los que se vieron el Sr. Josiah Gill, J.P. y el Dr. Hugh Atkinson. El servicio fue coral, el himno "Más cerca de ti mi Dios", se cantó con sentimiento, y el Sr. Riley Brown, quien ofició en el órgano, tocó como voluntarios adecuados. Mientras el cortejo se abría paso desde la Iglesia hasta el cementerio de Thorpe-road, la banda tocó la Marcha Muerta en "Saul".

Las calles estaban llenas de espectadores y una enorme multitud se reunió en el cementerio. Una vez que el ataúd fue bajado a la tumba, el grupo de tiro disparó tres ráfagas y el clarín hizo sonar el Último Mensaje.

Seaman Gunner George Edward Flint Lápida

George está enterrado en la Sección J, referencia grave 2120 en el cementerio de Thorpe Road, Melton Mowbray. Aunque se trata de una tumba de CWGC, la familia decidió erigir su propio monumento en lugar de la lápida de CWGC. Se puede ver el Registro de bajas de la Comisión de Tumbas de Guerra de la Commonwealth aquí.

En 1913, el hermano de Georges, David James Flint, se casó con Sarah A Gunby y el 19 de mayo de 1917 tuvieron un hijo y lo llamaron George Edward Flint. Cuando se tomó el registro de 1939, George vivía en 22 Snow Hill con sus padres y su hermano Arthur. George figuraba como albañil, al igual que su padre David, y Arthur como aprendiz de carpintero.

En 1940, George se casó con Florence A Woolley y en 1942 tuvieron una hija, Margaret. En algún momento después de 1939, George se alistó en el ejército sirviendo como Zapador en los Ingenieros Reales. George murió el 21 de enero de 1944 y también está enterrado en el cementerio de Thorpe Road, Melton Mowbray. Se puede ver el registro de bajas de la Comisión de tumbas de guerra de la Commonwealth aquí.

Lápida del CWGC para el zapador George Edward Flint

Espiritualidad y sanación

El 71% de los estadounidenses cree en Dios o en un espíritu universal, y el 80% de los negros y el 61% de los latinos dicen que estas creencias son muy importantes en sus vidas, según The Pew Charitable Trusts.

"Para aquellos de nosotros interesados ​​en reducir las disparidades en la salud, esto puede ser particularmente importante", dijo Alexandra Shields, profesora asociada de medicina de HMS y directora del Centro Harvard-MGH de Genómica, Poblaciones Vulnerables y Disparidades de Salud, al iniciar el " Simposio sobre espiritualidad, salud y disparidades en la salud ”en la Facultad de Medicina de Harvard el 4 de diciembre de 2014.

"No podemos permitirnos el lujo de ignorar el efecto potencial de la espiritualidad y la religión en la salud", dijo Shields.

Can religious and spiritual beliefs negatively affect health outcomes if people resist treatment because they are putting themselves in the hands of God? Or can spiritual belief and hope be positively leveraged in healing? These were the questions Shields and other speakers debated.

The focus of the symposium, sponsored by the Health Disparities Research Program of Harvard Catalyst | The Harvard Clinical and Translational Science Center, was to encourage more research into the health effects of spirituality and religion, said Shields, who is codirector of the effort.

One goal of the symposium was to begin building bridges between Harvard faculty already engaged in this kind of research through discussion with the epidemiologists, theologians, public health researchers, psychologists and sociologists who were in attendance.

The national and Harvard-wide experts in attendance included researchers who are tackling the challenges of measuring spirituality and those who are investigating the biological pathways through which spirituality, like stress-management and mindfulness techniques, may operate.

Stories of spirituality and health

Unlike most academic symposia, the gathering began with stories told by spiritual leaders who described their personal awakening to the spiritual and sacred: a Jamaican nun, an African-American pastor who is also a retired pediatrician and a Buddhist monk who holds a PhD.

Sister Marie Chin spoke of a transformative experience she had while attending a United Nation’s women’s conference in Beijing, China, in 1995. At first, she said she despaired after hearing women’s stories of cruelty, oppression and pain.

She then realized that by telling their stories, “every woman’s pain became a little more bearable because it was shared.”

Though many of the women wouldn’t have described themselves as churchgoers, Chin said by sharing their stories, “they felt a surge within — a profound sense of power, a force beyond themselves.”

Speaker Gloria White-Hammond told how she was a practicing pediatrician at the South End Community Health Center in Boston when, 20 years ago, she felt a calling to go into the ordained ministry.

“I’ve learned a lot about myself as a spiritual being through my medical practice,” White-Hammond said.

White-Hammond described a 5-year-old girl with leukemia whose example became a powerful reminder that healing is about more than saving lives. Sometimes, she said, it simply involves exercising compassion to alleviate pain.

She said the little girl had suffered tremendously through treatments and one day said she wanted no more. The child said she just wanted to go home. The nurses gave her a party in her room with cake, party hats and singing. The little girl said she had prayed to God, and he told her she was going to heaven where she would see her grandmother and wouldn’t be sick anymore.

“That’s why we’re having a party, she told me,” recalled White-Hammond.

The Venerable Tenzin Priyadarshi, founding director of the Dalai Lama Center for Ethics and Transformative Values at MIT, entered a Buddhist monastery in India at age 10. He said he was drawn there by dreams of mountains and men in saffron robes.

“Spiritual experiences are as real as awake moments,” he said. “Like with love, kindness, compassion, fear, surprise — there are stories around these powerful experiences, but no metrics.” He added that there is a tendency to polarize secular versus religious life.

“Life is really both, but people are just not paying attention,” he said.

So how can researchers and health care providers capture this elusive, multi-dimensional aspect of life that changes over a person’s lifetime?

“It’s like trying to capture Beethoven’s ninth symphony by whistling,” said Kenneth Pargament, a Bowling Green State University professor of psychology. But now there are hundreds of measures that attempt to do just that, he added.

Researchers from Duke University, the University of Michigan’s School of Public Health and the University of Liverpool described the survey instruments they have developed to create these measurements.

New approaches

Andrea Baccarelli, the Mark and Catherine Winkler Associate Professor of Environmental Epigenetics at Harvard T.H. Chan School of Public Health, proposed that spirituality be looked at through the lens of epigenetics.

DNA methylation is one epigenetic mechanism that changes the way genes perform. When methylation goes awry, it contributes to disease.

Bacarelli said that he found through the Black Women’s Health Study that a history of child abuse is associated with higher methylation levels in the glucocorticoid receptor pathways in the hippocampus.

“The effect was attenuated somewhat in women with emotional support during childhood,” Bacarelli said. “Does spirituality modulate methylation too? This should be studied," he added.

There is also increasing evidence that mindfulness techniques — including the relaxation response pioneered by Herbert Benson, the HMS Mind/Body Medical Institute Professor of Medicine at Massachusetts General Hospital, as well as repetitive prayer, yoga and meditation — can cause physiological and psychological changes.

Towia Libermann, HMS associate professor of medicine at Beth-Israel Deaconess Medical Center, described his team’s multiple studies on the effects of mindfulness techniques on gene expression in immune system response pathways that are also related to stress.

The religion factor

More than 3,000 studies indicate that religion has a potentially beneficial effect on health, said speaker Neal Krause of the University of Michigan School of Public Health.

Belief in a deity engenders hope, which has been linked to positive physiological changes, Krause said. Those who regularly attend religious services benefit from a community that is there to help members cope in difficult times, he added.

Others discussed how religion could play a part in interventions with adolescents around drug and alcohol use or to improve cigarette smoking quit rates among African Americans.

Tracy Balboni, HMS associate professor of radiation oncology at Dana-Farber Cancer Institute, cited the results found in a national Coping with Cancer Study, led by Dana-Farber.

“Patients receiving any form of spiritual support reported a higher quality of life at the end of life than those who didn’t,” she noted.

Both those who received support from their medical team or from their religious community were more apt to transition to hospice care and to decline aggressive treatment, she said.

The symposium also spotlighted many areas where further research was needed. To spur new research, Shields announced a pilot grant program funded by the John Templeton Foundation. Up to five $50,000 one-year grants are available, she said.


William Cork – A Black Sailor in the Royal Navy

HMS Royal Sovereign was one of the ships William Cork served on

William Cork was born in the West Indies sometime between 1786 and 1790. It is not known where and when he enlisted in the Royal Navy, but by 1816 he was an Ordinary Seaman on HMS Psyche whilst it was being constructed at the Kingston Royal Naval Dockyard in Upper Canada. At that time it was noted that he had previously served on both HMS Royal Sovereign y HMS Indian.

In 1831 William Cork was serving as the Captain’s Cook on HMS Maidstone at the Cape of Good Hope. los Maidstone was a 36 gun frigate, and in 1828 had departed Plymouth for duty off the coast of Africa, only returning to Britain in 1832.

On September 1832 William Cork was examined for a pension Greenwich Hospital. He was 46 years of age and had served in the Royal Navy for 21 years and 4 months, with his last ship being HMS Maidstone. It was found that he was debilitated “due to service” and he was subsequently awarded a pension of £18/4s per annum for life. Cork subsequently became a Greenwich out-pensioner.

Despite receiving a pension, William Cork returned to the Royal Navy. He served in HMS Victory between October 1832 and January 1833. HMS Spartiate between February and May 1833. HMS Regine from January to April 1835 (the latter vessel cannot be identified).

HMS Spartiate leaving Rio de Janeiro in 1835, by Emeric Essex Vidal

In 1840 Greenwich Hospital noted that William Cork was in receipt of an out-pension of £18 per annum. His pension was being paid at Devonport Dockyard, and he and his wife Jane were residing at 5 Sun Lane, Devonport.

In the 1841 Census Jane Cork (born c.1816) was living at Cornwall Street, Stoke Dameral, Devon. With her were her two sons William and Thomas (both born in Devon c.1835 and c.1836 respectively), and a daughter Elizabeth (born c.1839 in Devon). William Cork was at sea again, this time serving as the Captain’s Cook on HMS Bittern. William and Jane had married in Stoke Church, Stoke Dameral in 1832.

Stoke Dameral church where William Cork married in 1832

When not at sea they resided in the village of Cawsand, Cornwall.

In Plymouth in April 1845, William Cork registered as a Merchant Seaman. His ticket (number #247004) noted that he had been born in St Martins in the West Indies c.1789. He was 5/8 and ¼” tall with black hair, a black complexion and black eyes. A cook and steward by occupation, he was signature illiterate. It was noted that he had first gone to sea as a boy in 1809 (however, in 1809 he was certainly no “boy”) and had previously served in the Royal Navy and had seen foreign service. When not working he was a resident of Cawsand, Cornwall.

In 1851 the Cork family were living in the village of Ford, Rame in Cornwall. William Cork was described as 72 years of age, and a Greenwich Pensioner born in the West Indies. Jane Cork was 38 years of age and born in Cawsand, Cornwall. Thomas and Elizabeth (both “scholars”, i.e. at school) were still living with their parents (the former being 14 years of age and the latter being 11 years of age – both had been born in Devonport).

William Cork (junior) was not living with the family, but it had certainly expanded since the 1841 Census: Sarah had been born in 1843. Louisa in 1844. Robert in 1846. Ann M in 1848. Amelia in 1848. Susannah in 1849. All six children had been born in Rame, and date the residence of the Cork family in the area to 1843. (Ford is a hamlet between Rame Head and the village of Cawsand – not to be confused with the Rame in West Cornwall).

William (junior) is almost certainly the William Cork, born in Devonport c.1835, who was a scholar at the Greenwich Hospital School for the sons of seafarers (now known as the Royal Hospital School).

In February 1852, a case for breach of the peace was brought against “William Cork an old black pensioner, and inhabitant of the parish of Rame” by the local magistrate, John Borlase. However, the case was dismissed for want of proof.

William Cork died in Rame in December 1857. His family continued to live in Devon and Cornwall long after his death.

The website www.ramefamilytree.co.uk provides referenced biographies for the family and reveals that they were close-knit, and maintained their links with the Royal Navy (as Ratings, wives and children) for at least another generation. See the Appendix.

Appendix – The Cork Family.

Jane Cork (1811-1888). Born Jane Nancarrow, the daughter of William Nancarrow and Ann (nee’ Starks) in Cawsand c.1811. Married William Cork in Stoke Dameral in 1832. In 1881 she was living in Kingsand near Cawsand. The Nancarrows were a Royal Navy family: Jane’s brother William served as an Ordinary Seaman on Venganza del HMS in the 1830s (TNA ADM 27/49/SB 442).

William Nancarrow Cork (1834-1919). Born in Devonport. Attended the Greenwich Hospital School for the sons of seafarers. Worked variously as cordwainer, fisherman and general labourer. Married Susannah Hern and had issue. Died in Plymouth.

Thomas Cork (1836-1926). Born in Devonport. Married Ann and had issue. He served in the Royal Navy between 1851 and 1856, on HMS Monarch, Trafalgar y Meander (the last ship cannot be identified). In 1861 he was serving on HMS Majestic. By 1881 he had left the Royal Navy and was living in Deal, Kent and serving with the coastguard. In 1883 he successfully applied for a pension for his service in the Royal Navy, (TNA ADM 29/86), and retired to Kingsand where he died in 1926.

Mary Cork (1837). Born in Devonport and died in infancy.

Elizabeth Cork (1839-). Born in Devonport. Married firstly Jacob Courtman and had issue. In 1871 she was a widow working as a laundress living in Roath, Wales and her sister Louisa was living with her. Married secondly James Hubbard in Bristol.

Sarah Jane Cork (1842-). Born in Rame. Married James George Hooper, a Rating in the Royal Navy who was later employed as an engine-driver on a steam-boat. In 1891 she was living in the village of Millbrook on the Rame Peninsula, and her sister Amelia was living with her.

Louisa Cork (1843-). Born in Rame. In 1871 she was living with her sister Elizabeth in Roath, Wales. Married Richard Jones, a Rating in the Royal Navy and had issue. In 1891 she was living in Rame, Cornwall.

Robert H Cork (1848-1878). Born in Rame. Initially worked as a groom and a grocer. Later served in the Royal Navy as a stoker on HMS Iron Duke. Died in Plymouth.

Ann Marie Cork (1847-1853). Born in Rame and died in infancy.

Amelia Cork (1848-). Born in Rame. Married Alexander Horatio Richardson and had issue. In 1891 she was a widow, working as a charwoman and living with her sister Sarah.

Susannah Cork (1848-1898). Born in Rame. Married Horatio Damacastria and had issue. (The surname was later changed to Doncaster). In 1891 she was living in Bristol. Died in Glamorgan, Wales.


HMS Ringarooma

HMS Ringarooma era un Pearl-class cruiser of the Royal Navy, originally named HMS Psyche, built by J & G Thomson, Glasgow and launched on 10 December 1889. [2] Renamed on 2 April 1890, as Ringarooma as part of the Auxiliary Squadron of the Australia Station. She arrived in Sydney with the squadron on 5 September 1891. She was damaged after running aground on a reef at Makelula Island, New Hebrides on 31 August 1894 and was pulled off by the French cruiser Duchaffault. [2] Between 1897 and 1900 she was in reserve at Sydney. On 15 February Captain Frederick St. George Rich was appointed in command. [3] She left the Australia Station on 22 August 1904. She was sold for £8500 in May 1906 to Forth Shipbreaking Company for breaking up. [2]

  • 278 ft (85 m) oa
  • 256 ft (78 m) pp[1]
  • 4 × double-ended cylindrical boilers
  • 7,500 ihp (5,600 kW) on forced draught
  • 2 × 3-cylinder triple-expansion steam engines
  • 2 screws [1]
  • 8 × QF 4.7 inch (120 mm) guns
  • 8 × 3-pounder guns
  • 4 × machine guns
  • 2 × 14-inch (356 mm) torpedo tubes
    : 1–2 in (25–51 mm)
  • Gunshields: 2 in (51 mm) : 3 in (76 mm)
  1. ^ aBC Winfield (2004) p. 276
  2. ^ aBC Bastock 1988, pp. 102–103.
  3. ^ "Naval & Military intelligence". Los tiempos (36056). Londres. 3 February 1900. p. 14.
  • Bastock, John (1988), Ships on the Australia Station, Child & Associates Publishing Pty Ltd Frenchs Forest, Australia. 0-86777-348-0
  • Winfield, R. Lyon, D. (2004). The Sail and Steam Navy List: All the Ships of the Royal Navy 1815–1889. London: Chatham Publishing. ISBN978-1-86176-032-6 .

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A Midsummer Night's Dream

Scholar James McPeek has pointed to the Cupid and Psyche myth as one root of Shakespeare's "A Midsummer Night's Dream," and not just because there is a magical transformation of someone into a donkey. McPeek points out that all of the lovers in the story—Hermia and Lysander, Helena and Demetrius, and Titania and Oberon—find "true marriages" only after suffering through bad ones created and resolved by magical means.

The first translation of "The Golden Ass" into English was in 1566, by William Adlington, one of many scholars known as the "Golden Age of Translators" in the Elizabethan era Midsummer's was written about 1595 and first performed in 1605.


Ver el vídeo: HMS Endeavour 04 - How to place the main deck. Model Ship Building (Julio 2022).


Comentarios:

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