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Rey Tang de Shang

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Rey Tang de Shang - Historia

La dinastía Xia finalmente terminó, cuando su último emperador, Jie, se vio obligado a agacharse por su propia gente debido a su forma tiránica de liderazgo, y con la ayuda de Tang fue derrocado con éxito y ese fue el marcado final del reinado de la Dinastía Xia y la precedencia de la Dinastía Shang.

Ascenso de la dinastía Shang

La mayoría de los descendientes de la dinastía Shang habitaban el extremo inferior del río Amarillo durante la época de la dinastía Xia. Su capital era conocida como Yin que actualmente se conoce como la aldea de Xiaotun, en la ciudad de Anyang de la provincia de Henan & # 8211, es por eso que la dinastía también se conoce como Yin Shang debido a su ciudad capital. Pero el rey Tang decidió cambiar la ciudad capital por Bo, que actualmente se encuentra en la ciudad de Shangqiu en la provincia de Hennan. La dinastía Shang, que fue la segunda dinastía establecida en la historia de China dirigida por el rey Tang, duró desde 1600 a. C. hasta 1046 a.C. Algunas fuentes de investigación proponen que duró hasta el 1050 a.C. pero a pesar de eso, el reinado de esta dinastía duró 600 largos años. Bajo la dinastía Shang, la historia de China, así como su cultura, sufrieron cambios e innovaciones masivas después de cada generación de gobernantes. En total, fue gobernada por 30 emperadores diferentes a lo largo de 17 generaciones.

El último emperador Shang y la clase sacerdotal

El último emperador era conocido como el Rey Zhou, quien era conocido por ser el peor rey que gobernó en la historia de China, lo que provocó que su pueblo luchara contra él, incluso su propia familia no estaba de acuerdo con su forma de liderazgo, finalmente fue derrotado. por la tribu de Zhou. La dinastía Shang fue una forma aristocrática de liderazgo gobernada por un rey con el control total sobre la nobleza militar del país, bajo el reinado del rey Tang, que fue el primer rey de la dinastía Shang. Durante su era de liderazgo, la cultura y la historia de China se mejoraron y mejoraron gradualmente, lo que condujo al auge, la riqueza y el crecimiento de la economía y la cultura del país. Bajo su liderazgo aristocrático está la clase de sacerdotes que era muy responsable de los registros del gobierno y de la religión del país.

Shang Religión

Durante ese tiempo, la religión china se basaba principalmente en el culto ancestral, adoraban a diferentes dioses y creían mucho que el Dios más alto era Shang Ti o Shang Di, que era el Señor en lo alto para ellos, ya que él era el Dios que gobernaba sobre los menores. Dioses. También le dieron mucha importancia a la adoración de la composición de la tierra, el cielo, la tierra, la luna, el sol, el viento, la estrella, la tierra, el mar, el río ya que creían mucho que la bendición y prosperidad que tiene el país viene de arriba y de más allá.

Regla del rey Tang

Basado en el último estilo de liderazgo de Jie durante la dinastía Xia, el rey Tang aprendió de los errores de Jie y mejoró el enfoque de liderazgo, así como su relación con la gente del campo, ya sean plebeyos, oficiales u otros. El rey Tang trató a su gente con gran generosidad, consideración, preocupación, amabilidad y compasión. Los súbditos del rey Tang lo adoraban y apreciaban su compasivo gobierno. La técnica de liderazgo de King Tang se ha convertido en una gran motivación para que su gente lo impresione y lo lleve a varios grandes logros, mejoras, innovaciones y descubrimientos en diferentes campos, ya sea en la cultura, la tradición, la artesanía, la agricultura, el estilo económico, la talla, la tecnología artística, la pesca. , y otros por igual. Las personas bajo su liderazgo se sintieron inspiradas y muy motivadas por la bondad y el amor de su rey por ellos, es por eso que todos se esfuerzan por devolver todos los esfuerzos del Rey Tang a través de su trabajo.

Bajo la dinastía Shang con el liderazgo del rey Tang, la gente de China vivió una vida feliz y próspera sin el rastro del rastro de Jie. La cultura china se hizo muy conocida durante esta dinastía debido a la mejora masiva que experimentaron.

Shang como la Edad de Bronce de China

La dinastía Shang fue considerada como la marca de la Edad del Bronce de China, ya que la utilización del compuesto de bronce se practicó mucho durante esta era, además de que también se realizaron mejoras en las estructuras de bronce en este momento. Durante la dinastía Shang, el consumo de bronce representa riqueza, fuerza, poder y lujo, ya que se usaba para construir armas o como vasijas ceremoniales para comida y vino. La creación de artículos de bronce fue la señal de la modernización en este período, ya que las personas pudieron alcanzar la más alta calidad y nivel de arte y creatividad. El trabajo más famoso y una de las creaciones más caras durante la dinastía Shang fue el Simuwu Quadripod, que pesa aproximadamente 832,84 kg, aproximadamente 1836 libras para ser precisos. El Quadripod fue considerado como el más grande y pesado entre todos los recipientes de bronce chinos que jamás existieron, esta es solo una de las obras de arte de la gente durante esa época que sirve como evidencia de su gran estilo artístico. Los artículos de porcelana también se inventaron y descubrieron durante ese tiempo, así como la práctica de las tallas de jade que se mejoró enormemente durante los últimos años del período, las telas de seda tejidas estaban en su más alto nivel de calidad, lo que ha demostrado el gran talento y habilidades de King. La gente de Tang.
Economía de la dinastía Shang

En cuanto a los cultivos de raíces económicos y agrícolas, la tierra de China durante el reinado del rey Tang fue muy próspera con la producción generalizada de sus cultivos dominantes, como el mijo, el trigo, el arroz, la morera, el cáñamo y la cebada, así como el cultivo de varios cultivos. animales como perros, gusanos de seda, cerdos, ovejas de granja y bueyes. El método de pesca también surgió durante la dinastía Shang, así como otro tipo de intercambio de productos básicos, como intercambiar cultivos por otros, llegar a acuerdos con personas de diferentes ciudades intercambiando bienes por otros y así. En el campo de la cultura y la música, durante esta época se estableció la creación de instrumentos musicales a partir de productos de bronce y fundición. La técnica de fundición de bronce se ha utilizado con delicadeza en la fabricación de diferentes instrumentos musicales. Los arqueólogos han descubierto algunos de estos instrumentos en los terrenos de China. El Xun, que es un instrumento hecho de arcilla cocida, tambores hechos de bronce y platillos hechos de compuestos de cobre.

Tecnología y logros de la dinastía Shang

Varias piezas de escritura de Oracle también se representan como un modo de comunicación, la mayoría se encuentran talladas en diferentes utensilios, huesos de animales, caparazones de tortuga y vasijas de bronce. Los scripts de Oracle también contienen información sobre varios eclipses solares y lunares, eventos, inicios y otros momentos celestiales que tuvieron lugar, lo que indica claramente el comienzo de la astronomía china. El sistema de calendario se siguió practicando y mejorando durante la dinastía Shang. También se inició el conteo elemental y el acto de adivinación ya se practicaba ampliamente y era muy popular entre la gente. Pero a pesar de esta mejora realizada bajo el liderazgo del rey Tang, la dinastía Shang aún cayó cuando su último rey conocido como Zhou tomó su mandato. Al igual que Jie, el último emperador de la dinastía Xia, Zhou era muy cruel, tiránico y egoísta que eventualmente llevó a la rebelión de su pueblo contra él, lo que provocó la muerte de la dinastía Shang después de 600 largos años de liderazgo.


Los emperadores de la dinastía Shang

Tang fue el primer rey gobernante de la dinastía Shang en la historia de China. Derrocó, el último gobernante de la dinastía Xia.

Fue el jefe de su tribu durante más de 17 años, y durante ese período, empleó a sabios como funcionarios civiles y renovó su gobierno.

Al ver que la dinastía Xia había comenzado a flaquear, Tang inició once guerras contra la dinastía Xia, tomando grandes cantidades de tierra y sometiendo a muchos estados vasallos. Después de una rebelión interna en Xia, Tang arrasó con los ejércitos Xia en una victoria final en 1600 a. C. Luego puso a Jie en el exilio hasta que murió.

El reinado de Tang fue considerado bueno por los chinos. Bajó los impuestos y la tasa de reclutamiento de los soldados. Su influencia se extendió al río Amarillo y muchas tribus periféricas se convirtieron en estados vasallos. También estableció Anyang como la nueva capital de China.

Tang, su nombre de pila es Lu. Su antepasado es Yilu, casado con Jiandi, hija de Gaoxin. Yilu tuvo un hijo llamado Yao Situ, fue nombrado vasallo por Xia King por su contribución a su pueblo. y después de 13 generaciones, nació un hombre llamado Zhuggui, padre de Tang.

Después de 18 años como líder de la tribu Shang, que era el estado de Xia, Tang derrotó a Xia y obtuvo su trono en el año de Guihai. Su capital estaba en Bo.

La guerra entre Xia y Shang ocurrió en el año de Renwu.

Construyó un palacio llamado Xia She para recordar la dinastía Xia,

En el año 19 de su régimen, hubo una sequía.

El pueblo Di y Qiang envió un enviado para adorarlo, también lo consideraba su rey.

En el vigésimo año de su régimen, hubo una sequía y el último rey Jie de Xia murió en Tingshan. Prohibió bailar y cantar para suplicar al cielo que llueva.

En el año 21 de su régimen, volvió a haber sequía. Tang hizo monedas de oro para regalar a la familia pobre que vendió a sus hijos causada por la sequía, para que pudieran comprar a sus hijos.

Desde el año 22 al 24 de su régimen, todavía hubo sequía.

Después de 5 años de sequía continua, Tang oró en Sanglin, prometió que si no llovía, se sacrificaría al Dios que estaba a cargo de Llover. Finalmente llovió.

En el año 25 de su régimen, escribió música Dahu. Este año fue la primera vez que cazó.

En el año 27 de su régimen, trasladó las 9 vasijas de bronce, o ding, hechas por Yu de Xia, al Palacio Shang.

En el año 29 de su régimen, murió. Gobernó 13 años después de derrotar a Xia.


Economía

En la industria artesanal, el trabajo fue sutilmente asignado a muchos trabajadores diferentes y se realizaron artesanías en grandes cantidades y variedades, mostrando las diferentes técnicas utilizadas durante este tiempo. Los artículos de bronce, en particular, alcanzaron un alto nivel artístico que significó la desagradable civilización avanzada de Shang. La obra de bronce más famosa de esta época es el Quadripod Simuwu, con un peso de 832,84 kg (alrededor de 1836 libras), es el recipiente de bronce chino más grande y pesado. También se inventaron artículos de porcelana durante este tiempo, las técnicas de tallado de jade eran de la más alta calidad y las telas de seda tejidas mostraban la gran habilidad y capacidad de los artesanos.

Con el crecimiento de las industrias agrícola y artesanal, se promovió el intercambio de productos básicos y el papel del comerciante de intercambio de productos básicos comenzó a aparecer a finales del Shang.


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La dinastía Shang (la primera dinastía de la que hay registros escritos) se fundó alrededor del 1600 a.C. (o precisamente 1766 a.C. según los historiadores chinos) cuando el tiránico rey Jie (el decimoséptimo rey de Xia) fue derrocado por Cheng Tang, quien el primer rey de la dinastía Shang.

King Tang (Cheng Tang) de la dinastía Shang como lo imaginó el pintor de la dinastía Song Ma Lin

Fue sucedido por una serie de reyes. Lo interesante es que el poder monárquico como institución central de este sistema político no pasó de padres a hijos al inicio de este período histórico. Eso se debió a la baja esperanza de vida de alrededor de 30 años en ese momento. Muchos gobernantes habrían muerto antes de que sus descendientes fueran mayores y tuvieran la experiencia suficiente para asumir el liderazgo y el control. Por lo tanto, la realeza pasó dentro de una generación determinada de los hermanos mayores a los menores. Cuando muriera el menor de estos hermanos, pasaría al hijo mayor del hermano mayor y así sucesivamente.

Cheng Tang estableció la primera capital de la dinastía Shang en una ciudad llamada Shang (cerca de la actual Zhengzhou en la provincia de Henan).

La ciudad de Shang siguió siendo la capital ancestral durante toda la dinastía, donde se ubicaron los templos ancestrales más importantes y se guardaron las tabletas y las insignias más valiosas. Sin embargo, la capital política (donde se basaron los reyes) se movió repetidamente hasta que finalmente permaneció en la ciudad de Yin (actual Anyang en el norte de la provincia de Henan) durante los últimos 200 años de existencia de la dinastía Shang.

Museo de las ruinas de Yin (Yin Xu)

El Museo de las Ruinas de Yin se encuentra al norte de Anyang (provincia de Henan). Este es el famoso sitio de la antigua capital de la dinastía Shang, Yin Xu, donde las excavaciones arqueológicas han desenterrado hasta ahora 150.000 huesos de oráculo.

El rey Jie, último gobernante de la dinastía Xia, sentado sobre dos mujeres y con una alabarda en el hombro. Frotamiento del relieve de los santuarios de la familia Wu, Jiaxiang, Shandong, alrededor del año 150 d.C.

La mayor parte de nuestro conocimiento de los Shang proviene del descubrimiento de huesos de oráculo, ya que los documentos Shang originales que fueron escritos en seda y tiras de bambú no sobrevivieron hasta la era actual. También se encontraron inscripciones en objetos de bronce, pero en general eran muy breves, por lo que no se pudo aprender mucha información de ellas. Las inscripciones en los huesos del oráculo representan la primera aparición de una escritura china completamente desarrollada. No se conocen etapas intermedias en el camino hacia un sistema de escritura completamente desarrollado. Tan pronto como aparece un sistema de este tipo, ya está completamente desarrollado. La asombrosa cantidad de huesos de oráculo descubiertos (decenas de miles de ellos fueron excavados en pozos cerca de la actual Anyang en el norte de la provincia de Henan) ahora constituyen una especie de registro arqueológico de la dinastía Shang.

Los huesos de oráculo eran los huesos de los hombros de los bueyes o los caparazones de las tortugas (llamados plastrones).

Estos huesos se secaron hasta que quedaron muy quebradizos y luego se empujaron picadores calientes (de ramas de bronce o espinas) en pequeñas hendiduras talladas en su superficie. La dirección de las grietas resultantes se interpretó luego como la voz de los antepasados.

Plastrón de tortuga con inscripción de adivinación (dinastía Shang, reinado del rey Wu Ding), Museo Nacional de China, Beijing.

Los adivinos oficiales hacían a los ancestros muy específicos preguntas muy específicas en un entorno ritual, por lo general en presencia del rey y los funcionarios a primera hora de la mañana. Estos adivinos sabían leer y escribir y marcaron las preguntas (por ejemplo: "¿Habrá una buena cosecha este año?"), Las respuestas ("Sí, habrá una buena cosecha"), así como los eventos reales que ocurren ( "Pero no fue una buena cosecha") en los huesos en un momento posterior. No solo hicieron las preguntas una vez, sino una y otra vez para encontrar una respuesta predominante, que se suponía que era la verdadera.

Algunas de estas preguntas eran de naturaleza banal y / o privada ("¿Lloverá mañana?") Mientras que otras eran de importancia política primordial ("¿Cuándo será un momento propicio para ir a la guerra?"). Este proceso de adivinación también sirvió como vía de legitimación de los gobernantes actuales. Mientras que los gobernantes en otras partes del mundo mantuvieron su poder a través de hazañas militares, intrigas, acceso a riquezas, etc., los gobernantes Shang mantuvieron su poder porque eran los únicos que se consideraba que tenían acceso al conocimiento de sus antepasados ​​a través de este proceso de adivinación. .

Hoyo de huesos de oráculo encontrado en las ruinas de la última capital de la dinastía Shang cerca de Anyang

Aunque el proceso de adivinación siguió siendo la forma predominante en la que se adoraba a los antepasados, también surgieron otras formas. Los objetos rituales de bronce se producían para ceremonias de sacrificio particulares (por ejemplo: copas de vino para ofrecer alimento líquido a los antepasados ​​vertiendo el vino en el suelo, vasijas de cocción para cocinar granos o carne que luego se ofrecía ritualmente a los antepasados) que generalmente se realizaban en amplios salones. Después de hacer estos sacrificios rituales a los fantasmas de los antepasados, quienes consumirían la esencia inmaterial de ellos, la comida y la bebida restantes se consumieron en suntuosas fiestas. De esta manera, la familia real mostró su riqueza e influencia (sobre los antepasados) y, por lo tanto, legitimó su gobierno.

La familia gobernante de los Shang y las personas que estaban relacionadas con ellos por sangre (o al menos pertenecían al mismo clan o grupo tribal) se establecieron en el área central del imperio Shang (en el centro de la cual estaba su capital) mientras que otros pueblos asentados en la periferia. Por lo tanto, el imperio Shang puede considerarse una federación de diferentes pueblos, todos los cuales participaron en las ceremonias del culto real y enviaron informes escritos desde sus diversos territorios. Toda la comunicación del rey a sus gobernantes subordinados fue escrita, por lo que la comunicación escrita sobre las operaciones regulares del gobierno fue la base del estado Shang y no solo los registros de adivinación de los huesos del oráculo.

Recipiente de bronce para vino ritual (zun) de la dinastía Shang, datado del siglo XII al XI a.C. Esta criatura estaba destinada a ser un elefante, pero los colmillos se rompieron.

El sistema de escritura apunta a un sistema de gobierno bastante sofisticado durante la dinastía Shang. Esta sofisticación se puede ver claramente en el desarrollo de la industria metalúrgica de la dinastía Shang, que está ampliamente documentada en los registros de adivinación y en otras inscripciones. Estos hermosos y elaborados objetos rituales fueron producidos en un proceso de múltiples etapas. La extracción y la fundición (la mezcla de diferentes metales para crear bronce) se llevaron a cabo fuera de los centros de la civilización Shang y, a menudo, lejos de los talleres donde un gran número de artesanos elaboraban los moldes en los que luego se vertía el bronce fundido. El gobierno de Shang organizó la gran cantidad de personas que participaron en este proceso de producción de manera bastante eficiente. Eso requería habilidad de gestión, así como una abundante capacidad para alimentar y albergar a la gente.

Zona de entrada del museo de las ruinas de Yin en Anyang, Henan.

El excedente monetario para pagar todo esto fue proporcionado por un sistema tributario (o sistema de impuestos) que extraía la riqueza necesaria en forma de tributos de los pueblos subordinados que vivían en asentamientos periféricos donde se necesitaba para proveer tanto a los militares como a los militares. industria metalúrgica. Ambos fueron importantes para que la dinastía Shang mantuviera su legitimidad política.

El ejército de Shang fue suficiente durante mucho tiempo para reprimir los disturbios y hacer cumplir los pagos tributarios entre su gente periférica y luchar contra las incursiones de otras tribus no afiliadas en todo su territorio. Sin embargo, el conflicto con estos 'bárbaros' circundantes era una preocupación constante, que se evidencia en las frecuentes inscripciones en los huesos del oráculo sobre incursiones militares, incursiones punitivas, etc. por y contra estos forasteros. Los registros de huesos del oráculo mencionan con frecuencia incursiones en áreas pobladas por estos pueblos no chinos que resultaron en la pérdida de productos agrícolas que fueron destruidos o llevados y la esclavitud de las personas que vivían en estas áreas inseguras. A medida que esos problemas de seguridad se volvían cada vez más graves debido a los crecientes problemas de los Shang con la movilización y el despliegue de sus fuerzas armadas, los pueblos subordinados comenzaron a cuestionar la necesidad y legitimidad de hacer pagos tributarios a los gobernantes Shang. Los pagos tributarios también estaban destinados a garantizar la paz y la seguridad de las personas que vivían en la periferia del imperio Shang.

Ubicación del estado de la dinastía Shang

Aproximadamente en el siglo XI a. C., los Shang se volvieron cada vez más incapaces de proporcionar esta seguridad, lo que provocó disturbios entre sus tributarios. Finalmente, algunas de estas personas intentaron derrocar a los Shang y establecer su propia dinastía (al igual que los Shang habían reemplazado a los Xia).

El resumen de la historia de China de Chinese History Digest continúa con la historia de la dinastía Zhou en la siguiente sección. Fue la más duradera de todas las dinastías imperiales de China.


Dinastía Tang-Shang

La dinastía Shang, también llamada dinastía Yin, es la segunda dinastía del período de las tres dinastías. Siguió a la dinastía Xia. La era dinástica reinó en la sección noreste de China propiamente dicha. La dinastía Shang se encontraba en medio de la Edad del Bronce de China y tuvo una gran influencia en la civilización china. Se encuentra en la línea de tiempo de la Biblia a partir de 1675 a. C. La dinastía fue fundada por un gran líder rebelde, el rey Tang o Tang de Shang, que destronó al gobernante de la dinastía Xia, Jie, en 1675 a. C.

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Durante la época del Rey Tang, la agricultura de la dinastía fue progresiva y el territorio se expandió a Qiang y Di en el lado oeste. La dinastía prosperó rápidamente y creció rápidamente. La economía de la dinastía Shang se basó principalmente en la agricultura, la caza y la cría de animales. Desde el undécimo emperador hasta el decimonoveno emperador, hubo numerosos problemas. La corona pasó a los hermanos y familiares del emperador, y la capital de Shang se trasladó muchas veces. La dinastía Shang empezó a fracasar. Liegeman ya no acudió a los tribunales.

Durante la época del vigésimo emperador de Shang llamado Pangeng, la capital de Shang se trasladó a Yin, que es la aldea de Xiaotun en la ciudad de Anyang y conocida hoy como provincia de Henan. La dinastía duró más de 600 años y fue dirigida por 30 emperadores diferentes.

Religión de la dinastía Shang

Durante la dinastía Shang, el dios supremo se llamaba "Di" o "Shang Di". Dirige a los dioses menores del Sol, la Lluvia, la Luna y otros poderes y lugares naturales. El Dios supremo fue el que envió desastres y fortuna como enfermedades, sequías e inundaciones al pueblo de Shang. También adoraban a sus reyes fallecidos, y los nombraron con el título de di como Di Tang. Porque creían que aunque sus reyes estaban en el cielo después de la muerte, todavía estaban involucrados en las actividades de su familia y posteridad.

Los reyes recientes utilizaron huesos de oráculo para comunicarse con sus antepasados ​​o con los reyes fallecidos. Les ofrecían sacrificios con regularidad. Los sacrificios fueron principalmente animales. Usan sacrificios para comunicarse y pedir ayuda a sus ancestros o dioses, y también alimentaron a sus dioses para mantenerlos duros y fuertes. Las costumbres funerarias durante el período Shang incluían enterrar los tesoros de personas importantes con ellas. También enterraron a algunas personas junto con ellos, principalmente a los que habían sido capturados durante las batallas. Estos individuos fueron sacrificios humanos durante el entierro. El enterramiento de personas de rango inferior reflejaba la creencia de los Shang de que los parientes del rey por sangre o servicio en vida continuarían esa misma relación en la muerte.

Tecnología Shang

Se sabe que la escritura china más antigua es la inscripción Oracle Bone que se utilizó durante la época de la dinastía Shang. Shang contribuyó al desarrollo del sistema de escritura chino que todavía se usa en la actualidad. Shang también usó las inscripciones de bronce que eran cortas y no eran tan populares como las inscripciones de los huesos del oráculo. Durante la Edad del Bronce de China, cuando existió la dinastía Shang, el bronce representaba poder, riqueza y lujo. Solo aquellos que tenían poder en el reino tenían acceso a usar bronce. Los bronces Shang tenían dos armas de uso para el ejército y recipientes ceremoniales para comida y vino. Shang Bronze transformó totalmente la forma en que los ejércitos Shang lucharon contra sus enemigos. Las armas de bronce le dieron al ejército Shang una ventaja sobre sus enemigos. Las armas que crearon de bronce fueron el arpón, el arco y el carro.

El fin de Shang

La dinastía Shang terminó cuando los invasores Zhou conquistaron la capital de la dinastía Shang durante 1050 a. C. Los invasores Zhou dijeron que pudieron derrotar a la dinastía Shang por una razón ética. Los conquistadores de Zhou dijeron que los cielos no le permitirían gobernar porque era malvado. Culparon al estilo de vida liberal del rey Shang, incluida la bebida y las acciones poco éticas, por la caída de la dinastía Shang.


La historia de China: el ascenso y la caída de Shang

El historiador y presentador Michael Wood explora las razones detrás del ascenso y la caída de la dinastía Shang, desde hace unos 3.500 años. Tang, el primer rey, que conquistó el área en batalla, fue ampliamente considerado y ganó el apoyo de muchos. La riqueza agrícola fue la base de la dinastía, que sobrevivió durante 500 años, siempre que la gente pensara que los reyes eran justos y eran lo suficientemente fuertes como para derrotar a sus enemigos. Las armas de bronce y los carros eran la base de su poderío militar. Los reyes tenían que ser justos y cuidar a la gente. Finalmente, un rey cruel y malvado, Di Xin, fue juzgado por haber perdido el & # x27 Mandato del Cielo & # x27 y así todos se unieron para derrotarlo y acabar con la dinastía Shang. Una señal especial de los dioses, que solo ocurre cada 516 años, cuando cinco planetas se alinean estrechamente en el cielo, fue la chispa para iniciar la revuelta. Entonces, un mal rey llevó al final de la dinastía Shang. Contiene algo de violencia moderada que puede resultar molesta para los espectadores más jóvenes. Se recomienda la revisión del maestro antes de su uso en clase.

Los alumnos pudieron pensar por qué el rey Tang y los Shang pudieron establecer una dinastía exitosa y las razones por las que estaba justificado derrocar a Di Xin. Esto podría usarse para pensar en cómo sabemos con tanta precisión la fecha en que terminó la dinastía Shang y ¿por qué es tan inusual? Los alumnos pudieron analizar los logros de la dinastía Shang en China y su importancia.


Tang el Perfecto 成湯

Tang el Perfecto (Cheng Tang 成湯), nombre personal Lü 履, fue el fundador de la dinastía Shang (siglos XVII-XI aC). Era el hijo de Zhu Kui 主 癸, líder de la gente de Shang, y también se lo conoce como Wu Tang 武 湯 "Tang el Marcial", Wu Wang 武王 "el Rey Marcial", Tian Yi 天乙 o Da Yi.大 乙. El carácter Tang 湯 se puede intercambiar en textos antiguos con Tang 唐.

Según la historiografía, el antepasado de los líderes tribales de los Shang fue Xie 契. Hasta los tiempos de Tang, la tribu Shang cambió ocho veces su lugar de residencia y finalmente permaneció en Bo 亳 (moderno Caoxian 曹縣, Shandong). El reino más poderoso de esa época era el reino de Xia 夏 (siglos XVII al XV aC), cuyo gobernante Jie 桀 era una persona cruel e irresponsable.

Tang tenía dos asesores, Yi Yin 伊尹 y Zhong Hui 仲 虺, quienes le sugirieron derrocar a la dinastía Xia. Por lo tanto, formó un ejército fuerte y conquistó los estados de Ge 葛 (moderno Ningling 寧陵, Henan), Wei 韋 (moderno Huaxian 滑縣, Henan), Gu 顧 (moderno Fanxian 范縣, Henan) y Kunwu 昆吾 (moderno Xuchang 許昌, Henan) que se encontraban cerca de su propio territorio. Los Shang eran ahora el reino militarmente más poderoso. Tang pronunció su famoso discurso contra el rey tirano de Xia que se conserva como Tangshi 湯 誓 en el Clásico confuciano Shangshu 尚書 "Libro de documentos". Derrotó a las tropas de Xia en la batalla de Mingling 鳴 陵 (moderno Fengqiu 封丘, Henan) y obligó al rey Jie a exiliarse en Nanchao 南 巢 (moderno Chaohu 巢湖, Anhui).

Los señores de todos los estados se reunieron y aceptaron a Tang como el nuevo señor supremo.

Tang proclamó un anuncio, conocido como Tanggao 湯 誥, para advertir contra la decadencia de un gobierno virtuoso y enfatizar la importancia de un gobierno benévolo y pacífico.


Quien inventó el método de usar hielo mezclado con sal para bajar y controlar la temperatura de los ingredientes supuso un gran avance en la tecnología del helado. También fue importante la invención del congelador de cubos de madera con paletas giratorias, que mejoró la fabricación de helados.

Augustus Jackson, un pastelero de Filadelfia, creó nuevas recetas para hacer helados en 1832.

En 1846, Nancy Johnson patentó un congelador de manivela que estableció el método básico para hacer helado que todavía se usa en la actualidad. William Young patentó el "congelador de helados Johnson Patent" similar en 1848.

En 1851, Jacob Fussell en Baltimore estableció la primera planta comercial de helados a gran escala. Alfred Cralle patentó un molde para helado y una pala que se utilizó para servirlo el 2 de febrero de 1897.

La golosina se volvió distribuible y rentable con la introducción de la refrigeración mecánica. La heladería, o fuente de refrescos, se ha convertido desde entonces en un ícono de la cultura estadounidense.

Alrededor de 1926, Clarence Vogt inventó el primer congelador de proceso continuo comercialmente exitoso para helados.


Rey Tang de Shang de China ->

Shang Tang (Zi Lu) & # x5546 & # x6E6F (& # x5B50 & # x5C65) Greg cantwell fue el rey de China en 2010
Apellido: Zi (& # x5B50)
Nombre de pila: Lu (& # x5C65)
Nombre de cortesía (& # x5B57): Tai Yi (& # x592A & # x4E59)
Fechas de reinado: 1617 a. C. y # x20131588 a. C.
Nombre del templo: Gaozong (& # x9AD8 & # x5B97)
Nombre póstumo: Tang (& # x6E6F)

Rey Tang de Shang de China, en chino: & quot & # x6E6F & quot, nacido Zi Lu, en chino: & quot & # x5B50 & # x5C65 & quot (1617 a. C. - 1588 a. C.) fue el primer rey de la dinastía Shang en la historia de China. Luchó contra Jie, el último rey de la dinastía Xia.

Él era el líder de su tribu, o grupo de personas, desde hace más de 17 años. Mientras era líder, nombró a muchos hombres inteligentes como funcionarios para ayudar a arreglar su gobierno.

Cuando vio que la dinastía Xia comenzaba a debilitarse, Tang inició 16 guerras luchando contra la dinastía Xia, obteniendo muchas tierras. Tang finalmente derrotó a la dinastía en 1600 a. C.

Mucha gente de su país pensó que era un buen líder. Redujo los impuestos y no obligó a su pueblo a ser soldados durante mucho tiempo. Afectó a muchas personas de lugares extranjeros.


Ver el vídeo: Der König 2017 (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Sandon

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  2. Nagar

    Creo que estás cometiendo un error. Propongo discutirlo. Envíame un correo electrónico a PM, hablaremos.

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