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Inmigración escocesa

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La emigración a gran escala de Escocia comenzó en el siglo XVIII. La razón principal de esto fue la destrucción del sistema de clanes después de la Batalla de Culloden en 1746. Esto resultó en un rápido aumento en el costo del alquiler de la tierra y un número creciente de agricultores escoceses decidió cruzar el Atlántico y establecerse en América.

Los problemas agrícolas se agudizaron aún más en la primera parte del siglo XIX. La propagación de la cría de ovejas a gran escala dio lugar a la limpieza de las tierras altas, donde miles de crofters fueron desalojados de sus tierras. La mayoría de los escoceses emigraron a Canadá, pero también hubo un gran número que fue a los Estados Unidos. Durante el siglo XIX, Escocia perdió un porcentaje mucho mayor de su gente que Inglaterra o Gales. En 1890, más de 250.000 personas nacidas en Escocia vivían en los Estados Unidos.


El primer asentamiento escocés documentado en las Américas fue el de Nueva Escocia en 1629. El 29 de septiembre de 1621, James VI de Escocia concedió la carta para la fundación de una colonia a Sir William Alexander. [1] Entre 1622 y 1628, Sir William lanzó cuatro intentos de enviar colonos a Nueva Escocia, todos fracasaron por varias razones. Una ocupación exitosa de Nueva Escocia finalmente se logró en 1629. La carta de la colonia, por ley, hizo de Nueva Escocia (definida como toda la tierra entre Terranova y Nueva Inglaterra, es decir, las Marítimas) una parte de la Escocia continental que luego se usó para desplazarse por el Actos de navegación inglesa.

Debido a las dificultades para obtener un número suficiente de emigrantes calificados, en 1624, Jacobo VI creó una nueva orden de baronets, la admisión a esta orden se obtuvo mediante el envío de seis obreros o artesanos, suficientemente armados, vestidos y abastecidos durante dos años, a Nueva Escocia. o pagando 3,000 merks a William Alexander. Durante seis meses, nadie aceptó esta oferta hasta que James obligó a uno a dar el primer paso. En 1627, hubo una mayor aceptación de baronetcies y, por lo tanto, más colonos disponibles para ir a Nueva Escocia.

Durante la guerra anglo-francesa, bajo Carlos I, en 1629 los Kirke tomaron la ciudad de Quebec, Sir James Stewart de Killeith, Lord Ochiltree plantó una colonia en la isla Cape Breton, Nueva Escocia en Baleine, y el hijo de Alexander, William Alexander, primer conde de Stirling estableció la primera encarnación de "Nueva Escocia" en Port Royal, Nueva Escocia. Este conjunto de triunfos británicos que dejaron a Cape Sable como la única gran posesión francesa en la parte continental de Nueva Escocia no estaba destinado a durar. [2] La prisa de Carlos I por hacer la paz con Francia en los términos más beneficiosos para él significó que las nuevas ganancias de América del Norte se negociarían en el Tratado de Suza y el Tratado de Saint-Germain-en-Laye. [3] Los escoceses se vieron obligados a abandonar su colonia de Nueva Escocia en su infancia. [4] Los franceses bajo Isaac de Razilly volvieron a ocupar Nueva Escocia (Acadia) en 1632, estableciendo su nueva capital en LaHave. Tras la muerte de Razilly, su lugarteniente Charles de Menou d'Aulnay trasladó la capital al antiguo asentamiento escocés de Charles Fort y la rebautizó como Port Royal. (Este no es el mismo Port Royal establecido por los franceses en 1605.)

Durante este tiempo, cuando Nueva Escocia se convirtió brevemente en una colonia escocesa, hubo tres batallas entre los escoceses y los franceses: una en St. John, otra en la isla Cape Sable y la otra en Baleine, Nueva Escocia. [ cita necesaria ]

Cape Breton (1625) Modificar

En 1625, James VI otorgó una carta para un asentamiento en Cape Breton, New Galloway. Sin embargo, esta tierra nunca fue colonizada probablemente debido a los problemas sobre el asentamiento de Nueva Escocia.

El 23 de noviembre de 1683, Carlos II otorgó un estatuto para la colonia de Nueva Jersey a 24 propietarios, 12 de los cuales eran escoceses. La colonia se dividiría entre un asentamiento inglés en West Jersey y un asentamiento escocés en East Jersey. La fuerza impulsora entre los escoceses fue Robert Barclay de Urie, [5] un prominente cuáquero y el primer gobernador de East Jersey.

Aunque los cuáqueros eran una fuerza importante, formando a todos los propietarios de East Jersey, el asentamiento se comercializó como un esfuerzo nacional, más que religioso, en parte debido a la persecución de los cuáqueros en las décadas de 1660 y 1670.

Los escoceses comenzaron a llegar al este de Jersey en 1683 en Perth Amboy y se extendieron hacia el sur hasta el condado de Monmouth. La ciudad se convirtió en la capital provincial en 1686. [6] Durante la década de 1680, alrededor de 700 escoceses emigraron a East Jersey, principalmente desde Aberdeen y Montrose, y alrededor del 50% de ellos viajaron como sirvientes contratados. A partir de 1685, hubo una mayor emigración, aunque no buscada por los emigrantes, con la deportación de los Covenanters capturados. Originalmente iban a ser puestos en servidumbre con sangría a su llegada, sin embargo, los tribunales los declararon hombres libres, ya que no habían sangrado voluntariamente. En la década de 1690, el ritmo de la inmigración escocesa se desaceleró, debido a la oposición de Guillermo III de Inglaterra y II de Escocia a los propietarios que apoyaban a Jacobo II de Inglaterra y VII de Escocia; no se recuperó hasta la década de 1720. Los inmigrantes iniciales al este de Jersey fueron cuáqueros, episcopales y presbiterianos en la década de 1730, el presbiterianismo se había convertido en la religión dominante. [ cita necesaria ]

Hasta 1697, todos los gobernadores de East Jersey eran escoceses, y los escoceses mantuvieron una gran influencia en la política y los negocios incluso después de 1702, cuando East Jersey y West Jersey se fusionaron para convertirse en una colonia real. [ cita necesaria ]

Aunque la provincia de Carolina era una colonia inglesa a principios de la década de 1680, Sir John Cochrane de Ochiltree y Sir George Campbell de Cessnock negociaron la compra de dos condados para el asentamiento escocés. Estos tenían la intención, con el apoyo del conde de Shaftesbury, el líder de los propietarios de Carolina, para proporcionar un refugio para los Covenanters, ya que estos escoceses negociaron una garantía de libertad de conciencia y control autónomo de su colonia, [7]: 31– 32 que se extendía desde Charles Town hacia territorio español.

En 1684, 148 colonos escoceses llegaron de Gourock para construir un asentamiento en Port Royal, el sitio de antiguos asentamientos franceses y españoles. Esto fue rebautizado por los escoceses como Stuarts Town. [7]: 39

Una vez resuelto, hubo frecuentes conflictos, tanto con los indios aliados españoles como con los ingleses en Charles Town, estos últimos por los intentos de los ingleses de afirmar su autoridad sobre los escoceses y los derechos al lucrativo comercio indio. Los escoceses también llevaron a cabo frecuentes incursiones contra los indios aliados españoles y asaltaron la misión española en Santa Catalina de Guale, además de alentar (y armar) a sus socios comerciales Yamasee para atacar a los españoles directamente. En agosto de 1686, los españoles tomaron represalias y enviaron tres barcos con 150 tropas españolas y aliados indios para atacar Stuarts Town. [7]: 47 Debido a una enfermedad reciente, los escoceses tenían sólo 25 combatientes efectivos capaces de montar una defensa y la ciudad fue arrasada. [8] No hubo represalias por parte de los ingleses, quienes fueron advertidos por los propietarios de no interferir. [ cita necesaria ]

El esquema de Darién es probablemente el más conocido de todos los esfuerzos coloniales de Escocia y el más desastroso. En 1695, se aprobó una ley en el Parlamento de Escocia que estableció la Compañía de Comercio de Escocia con África y las Indias y recibió el consentimiento real del representante escocés del rey Guillermo II de Escocia (y III de Inglaterra). Esta ley otorgó a la compañía un monopolio de 31 años sobre el comercio con África y Asia, autorizándola a armar y equipar barcos y establecer colonias en áreas deshabitadas o no reclamadas de América, Asia o África. Estos poderes eran similares a los de la Compañía Inglesa de las Indias Orientales, que se opuso al establecimiento de un rival escocés.

El capital de la empresa de 400.000 libras esterlinas (estimado entre un cuarto y un tercio de la riqueza líquida de Escocia) se recaudó únicamente en Escocia, debido a la intriga de los comerciantes ingleses y el gobierno inglés que impidió la venta de acciones en Amsterdam y Hamburgo. [9] Esta oposición también impidió la venta de acciones en Inglaterra, como era la intención original.

En 1696, 2.500 colonos escoceses, en dos expediciones, se propusieron fundar una colonia comercial escocesa en Darién, en el istmo de Panamá. Estos colonos estaban formados por ex soldados, ministros de religión, comerciantes, marineros y los hijos menores de la nobleza, para recibir de 50 a 150 acres (0,61 km 2) cada uno. El gobierno de la colonia estaba dirigido por un comité, cuyo presidente cambiaba cada dos semanas. [ cita necesaria ]

Los problemas que enfrentaron los colonos incluyeron la falta de provisiones debido a la hambruna en Escocia, la falta de experiencia colonizadora de los escoceses, enfermedades como la malaria, el mal tiempo y la proximidad de los españoles, que reclamaron la tierra en la que los escoceses se habían asentado. Además, para ser una colonia comercial establecida para comerciar con barcos que pasaban tanto en el Océano Pacífico como en el Atlántico, tenían una mala selección de productos comerciales, como pelucas, zapatos, biblias, ropa de lana y pipas de arcilla. [ cita necesaria ]

La colonia no recibió ayuda de la corona ni de las colonias inglesas en las Indias Occidentales o Jamaica, a pesar de que se le había prometido, en el acta de 1695, la asistencia de Guillermo II. Por lo tanto, los escoceses se enfrentaron a los asaltos de los españoles por su cuenta. En 1699, se ocuparon de esto reclutando a un capitán jamaicano para asaltar la navegación española como corsario, pero esto logró poco. Poco después, los españoles montaron una expedición de 500 hombres para acabar con los escoceses. Esto fue efectivo, ya que la mayoría de los colonos ya habían sucumbido a la enfermedad o al hambre. [ cita necesaria ]

La compañía también tomó el control de Crab Island en 1698 (hoy en día Vieques, Puerto Rico), pero la soberanía duró poco.

Darien, Georgia, fue un asentamiento creado por el inglés James Oglethorpe y su ayudante, el capitán George Dunbar, quienes trajeron a 177 colonos escoceses a la provincia de Georgia. Recibió su nombre del asentamiento fallido anterior en el istmo de Panamá, aunque durante un tiempo también se conoció como "Nueva Inverness". [10]


Inmigración escocesa - Historia

La llegada en 1761 de hombres del Regimiento de los Montañeses de Fraser a La Malbaie, se encontraban entre los primeros colonos escoceses de Canadá. (Cortesía de Library and Archives Canada C-040583)

Existen muchos conceptos erróneos sobre la emigración escocesa a Canadá. Algunos comentaristas prefieren el estereotipo de los emigrantes escoceses empobrecidos que se ven obligados a emigrar. Siempre fueron víctimas indefensas de la miseria económica, la opresión de los terratenientes y la crueldad del gobierno. Sin embargo, la realidad fue bastante diferente. La mayoría de los escoceses emigrantes se fueron por su propia voluntad y se financiaron a sí mismos. Si bien hubo cierta compulsión, particularmente durante el período de los infames Highland Clearances, la principal fuerza impulsora fue la superación económica personal. Lejos de ser víctimas impotentes, la mayoría de los emigrantes planificaron su partida con cuidado y estaban muy bien informados sobre las ventajas económicas que ofrecía Canadá. A continuación, se muestra un resumen de algunos de los puntos clave:


La perspectiva escocesa

  • Los escoceses estuvieron particularmente bien representados en la primera fase de la inmigración británica que comenzó a finales del siglo XVIII. Desde sus inicios estuvieron fuertemente asociados a la actividad empresarial y empresarial, estando a la vanguardia del comercio de la madera.
  • Aunque Escocia experimentó un crecimiento económico sin precedentes en el siglo XIX, hubo una miseria generalizada causada por la desaparición de los trabajos tradicionales y la introducción de métodos agrícolas más modernos. Ante la posibilidad de elegir entre un trabajo en las tierras bajas manufactureras y la emigración, muchos escoceses optaron por una nueva vida en Canadá.
  • La afluencia de escoceses a Canadá creció lentamente. Antes de 1816, la emigración se había visto como un desarrollo no deseado por los terratenientes y el gobierno británico, temiendo la pérdida de personal económico y militar, movilizó campañas contra la emigración en un intento de minimizar el éxodo. Sin embargo, las actitudes cambiaron drásticamente con el empeoramiento de las condiciones económicas que siguió al final de las guerras napoleónicas en 1816. En este nuevo clima económico y político, la emigración se vio menos como una amenaza y más como una cura para los males sociales de la nación.
  • Debido a que muchos escoceses recibieron ayuda financiera para emigrar, se percibe en general que han sido obligados a abandonar Escocia en lugar de optar libremente por Canadá. Sin embargo, lejos de considerarse víctimas desventuradas, tenían un conocimiento notable de las oportunidades que Canadá tenía para ofrecer y eran muy selectivos en sus opciones de asentamiento.
  • Los montañeses y los isleños fueron muy aclamados como pioneros de éxito, ya que se adaptaron perfectamente a las duras condiciones y privaciones que tuvo que soportar la primera ola de inmigrantes. Una vez establecidos, generalmente atrajeron a un gran número de seguidores de sus regiones de origen.
  • La mayoría de los escoceses cruzaron el Atlántico en buenos barcos dirigidos por capitanes de mar experimentados. La descripción popular de recipientes con fugas y de calidad inferior simplemente no está respaldada por la evidencia.

Peter Rindisbacher: corta estancia entre las islas Orkney, 3 de junio de 1821
(Cortesía de Library and Archives Canada C-001902)


La perspectiva canadiense

  • En los Marítimos del este, el comercio de madera fue el factor crucial que determinó dónde se asentarían los escoceses. Inicialmente, Pictou, Miramichi y Charlottetown proporcionaron el foco de este comercio. El hecho de que tantos montañeses escoceses se establecieran en las zonas marítimas orientales a finales del siglo XVIII y principios del siglo XIX se debe en gran parte a la relativa facilidad con la que podían ser recogidos por los numerosos barcos madereros que salían del Clyde hacia las zonas marítimas.

Transbordador de vapor y madera para rafting en el río St. John, cerca de Fredericton.
(Cortesía de Library and Archives Canada Acc. No. 1985-3-70)


Registros de emigración

Desafortunadamente, hay muy pocos registros en los Registros Nacionales de Escocia (NRS) que enumeran los nombres de los emigrantes. La Oficina Colonial, con sede en Londres, fue responsable de la emigración en el siglo XIX y sus registros están en manos de The National Archives (Londres) (TNA). También tienen las listas de pasajeros supervivientes de 1890.

Emigrantes voluntarios

Tenemos los registros de la Highland and Island Emigration Society creada por suscripción privada para aliviar la indigencia en las Highlands promoviendo y ayudando a la emigración de los montañeses a Australia. Entre 1852 y 1857, la Sociedad ayudó a casi 5000 hombres, mujeres y niños a salir de Escocia occidental hacia Australia. Sus detalles se registraron en las listas de pasajeros de la Sociedad (referencia HD4 / 5 de NRS). Registran el nombre, la edad y la residencia de cada emigrante. Puede buscar copias digitales indexadas de estos registros en línea de forma gratuita. Consulte la guía de registros de Highland and Island Emigration Society en nuestro sitio web ScotlandsPeople para obtener más detalles.

En la década de 1880 se estableció un plan con ayuda estatal para ayudar a los emigrantes de Lewis y Harris a establecerse en Manitoba, Canadá. Los nombres de los emigrantes involucrados en este esquema aparecen en los archivos del Departamento de Agricultura y Pesca (referencia NRS AF51).

Otras referencias a emigrantes individuales, incluida la correspondencia, se pueden encontrar dispersas entre una amplia variedad de registros. Debe buscar en nuestro catálogo electrónico para obtener más detalles. También hay publicaciones en la serie 'History at Source' de NRS que pueden resultarle útiles: 'Los emigrantes', 'Los escoceses en América', 'Los escoceses en Canadá', 'Los escoceses en Australia y Nueva Zelanda'.

Fuentes en otros lugares

Visite la base de conocimientos del sitio web de SCAN para obtener información sobre fuentes de emigración, listas de pasajeros y sociedades de emigración que se encuentran en otros archivos.

Los Archivos Nacionales (Londres)

Los Archivos Nacionales de Londres (TNA) guardan los registros de la Junta de Comercio, la Oficina Colonial, el Ministerio del Interior y el Tesoro, que contienen una gran cantidad de información sobre la emigración, algunas de las cuales son más fácilmente accesibles que otras. Estos incluyen, por ejemplo, listas de pasajeros (1890-1960), revistas médicas de barcos de emigrantes, cartas de posibles emigrantes y registros de tropas enviadas a todas partes del mundo. TNA también tiene registros del censo de Nueva Gales del Sur y Tasmania durante algunos de los años entre 1788-1859 (referencia de TNA HO10). Muchos de estos registros no están indexados. Puede encontrar orientación detallada en el sitio web de TNA. El sitio web Ancestors On Board proporciona acceso a las listas de pasajeros de salida de la Junta de Comercio (referencia BT27 de TNA) para viajes de larga distancia que salen de las Islas Británicas entre 1890 y 1927. Puede pagar por evento o suscribirse a este sitio para descargar y ver imágenes de listas de pasajeros.

Merseyside Maritime Museum Liverpool fue el principal puerto de salida de los emigrantes de Gran Bretaña y Europa durante gran parte del siglo XIX. El Museo Marítimo de Merseyside en Liverpool actúa como un centro de intercambio de información sobre las fuentes de emigración. Han creado una biblioteca selecta de fuentes de emigración en forma publicada, incluidas copias de los índices de emigrantes asistidos a Australia. También poseen una extensa colección de relatos narrativos de viajes de emigrantes. Las hojas de información detallada se pueden encontrar en su sitio web.

Investigación en el extranjero

Vale la pena averiguar tanto como sea posible en fuentes impresas y registros locales en el país de llegada antes de abordar las fuentes de registros en Gran Bretaña. Se ha descubierto que los registros de inmigración, como las listas de llegadas, brindan detalles más completos que las listas de salidas disponibles en Gran Bretaña. A continuación se muestran los detalles de las publicaciones que enumeran a los emigrantes o que brindan orientación a las fuentes, que pueden resultarle útiles.

Otras lecturas

P W Filby y M K Meyer, 'Passenger and Immigration Lists Index - A Guide to Published Arrival Records, 1538-1900' (Gale Research Company, Detroit, 1981), 7 volúmenes con suplementos

P W Filby, 'Bibliografía de listas de pasajeros e inmigración, 1538-1900' (EE. UU. Y Canadá) (Detroit, 1988)

D Dobson, 'Directorio de colonos escoceses en América del Norte, 1625-1825', 7 vols. (Compañía editorial genealógica, Baltimore, 1984-1993)

D Dobson, 'The Original Scots Colonists of Early America, 1612-1783' (Genealogical Publishing Company, 1989)

J W Weaver y D Lester, 'Inmigrantes de Gran Bretaña e Irlanda - Una guía de fuentes de archivos y manuscritos en América del Norte' (Greenwood Press, 1986)

D Whyte, 'Diccionario de emigrantes escoceses a los EE. UU.', 2 vols. (Magna Carta Book Company, Baltimore, 1972 y 1986)

D Whyte, 'Diccionario de emigrantes escoceses a Canadá antes de la Confederación', 4 vols. (Sociedad Genealógica de Ontario, 1986 y 1995)

D Whyte, 'The Scots Overseas: a Selected Bibliography' (Asociación Escocesa de Sociedades de Historia Familiar, 1995)


Inmigración escocesa - Historia

Bienvenido al sitio web de Scots to Canada, el sitio dedicado a los primeros pioneros escoceses de Canadá.

Siga leyendo y tal vez descubra:

  • Por qué sus antepasados ​​se fueron de Escocia cuando lo hicieron,
  • De donde en Escocia vinieron,
  • Donde en Canadá se establecieron,
  • Y posiblemente en qué barcos navegaban.

La información de este sitio es proporcionada por la Dra. Lucille H. Campey, una autoridad reconocida en la historia de la emigración escocesa a Canadá. Lucille ha escrito ocho libros sobre este tema, todos publicados por el Grupo Dundurn de Toronto. Los libros trazan el curso del gran éxodo escocés a Canadá, y tratan el tema provincia por provincia. Los libros son una lectura esencial para las personas que desean rastrear a sus antepasados ​​escoceses.

Para explorar este sitio web, simplemente siga los enlaces en la parte superior de esta página. Si desea información general siga el enlace a La historia de la inmigración. Si desea obtener más información sobre la inmigración escocesa a determinadas provincias, siga los enlaces a los ocho libros.

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Si tiene algún comentario o consulta, escriba a Lucille a [email protected]

Otros sitios web de Lucille

Lucille también ha escrito tres libros sobre la inmigración inglesa a Canadá (www.englishtocanada.com) y tres libros sobre la inmigración irlandesa a Canadá (www.irishtocanada.com).

La fotografía en la parte superior de cada página web es de una escultura, Los emigrantes, por Gerald Laing, ubicado en Helmsdale en Sutherland.


Escocia & # 039s Historia: Emigración a Australia 1852-1857

ScotlandsPeople ahora incluye los fascinantes registros de la Highland and Island Emigration Society, que traza el movimiento de casi 5.000 escoceses de Highlands and Islands a Australia entre 1852 y 1857. Emigraron en busca de una vida mejor. Se registra el nombre, edad y residencia de cada emigrante y, en algunos casos, notas adicionales sobre su salud, apariencia y situación económica. En 1855, Sir Charles Trevelyan anunció que “los registros [de la Sociedad] se depositarán en el Register House de Edimburgo. Es posible que en el futuro tengan algún interés social y estadístico ''. Sir Charles tuvo gran previsión para asegurarse de que los registros se conservarían para la posteridad. Para obtener más información sobre este conjunto de registros, consulte nuestra guía sobre los registros de Highland and Island Emigration Society.

El establecimiento del HIES se produjo en un momento de grave indigencia en Escocia. El tizón de la papa, que había devastado Irlanda, había llegado a las islas y las tierras altas occidentales de Escocia en 1846. Al mismo tiempo, los propietarios aumentaban la renta y limpiaban sus tierras de inquilinos, los trasladaban a las zonas costeras y llenaban la tierra de ovejas para cumplir demanda de lana en las Tierras Bajas de Escocia e Inglaterra. El HIES tenía como objetivo aliviar algunos de los problemas en las Tierras Altas de una manera que beneficiara a los inquilinos, pero también complaciera a los propietarios. En contraste con los problemas en Escocia, Australia buscó mano de obra para cubrir las numerosas oportunidades de empleo que se desarrollaban en las colonias.

En el verano de 1852, "The Sydney Herald" hizo un llamado a los trabajadores diciendo que "tienen un amplio empleo para muchos miles de emigrantes, siempre que sean hombres que realmente den un buen día de trabajo por un buen salario". No queremos holgazanes ni queremos más de esa clase enjambre de jóvenes caballeros que no pueden hacer nada más que sentarse en un taburete y manejar una pluma: de esos tenemos bastante ".
En enero de 1853, el 'Inverness Courier' imprimió una carta de un montañés de Australia a un amigo de las Tierras Altas de Escocia en la que se enfatizaba la necesidad de mano de obra: 'Dado que los propietarios de las Tierras Altas han convertido el país en paseos de ovejas, y no dejarán que la gente cultivarlo, entonces es su deber ayudarlos a mudarse a un país donde se sientan cómodos. ¡Labor! ¡Labor! ¡Labor! Es el grito constante aquí, por lo tanto, podríamos tomar toda la población de Escocia, Highland y Lowland, y todavía tener muy pocos ”.

Canadá había sido anteriormente el destino preferido de los escoceses que emigraban de forma independiente: el pasaje era más barato que el del Cabo o Australia, y los emigrantes eran recibidos con cierto grado de asistencia financiera, así como con donaciones de comida y ropa, si era necesario, a su llegada. Con la ayuda financiera del HIES, Australia era ahora un destino realista para muchos trabajadores pobres. Según los términos de la emigración, la Sociedad seleccionó a los solicitantes de viajes y pagó contribuciones para los pasajes asistidos. El monto restante fue cubierto por los terratenientes y la suscripción pública, sin embargo, los emigrantes debían reembolsar a la Sociedad todo el dinero que se les dio, para que a su vez pudiera usarse para ayudar a otros. Esta ayuda fue un gran incentivo para los montañeses indigentes que no habrían podido costear el viaje por su cuenta.

Los objetivos de la Sociedad

La Sociedad, aunque dirigida por el Gobierno, tenía varios hombres influyentes detrás de ella, incluidos Sir John McNeill, Sir Thomas Murdoch y Sir Charles Trevelyan. McNeill, presidente de la Junta de Supervisores de la Nueva Ley de Pobres en Escocia, era consciente de las dificultades a las que se enfrentaban los montañeses a diario: en 1846 dirigió una investigación especial sobre el estado de las Tierras Altas Occidentales durante la hambruna de la papa, inspeccionando 27 de los más parroquias en apuros. Concluyó que la única forma de aliviar los problemas era sacar a los montañeses de sus hogares y ayudarlos a emigrar. Murdoch era un funcionario, que en 1847 había sido nombrado presidente de los Comisionados de Emigración y Tierras Coloniales, establecidos en 1840 para ayudar a la emigración a las colonias. En la década de 1850, la emigración había disminuido a medida que las colonias australianas obtuvieron el autogobierno.

Sir Charles Trevelyan, subsecretario del Tesoro, creía firmemente en la emigración como cura para los problemas de las tierras altas. Tenía puntos de vista estrictos y conservadores sobre la prestación de ayuda a los pobres y creía que ofrecer limosnas no era una opción. En enero de 1852 escribió a su tía, la señorita Neave, enfatizando que 'El único remedio inmediato para el estado actual de las cosas en Skye es la emigración y la gente nunca emigrará mientras se mantenga en casa a expensas de otras personas ... verán la necesidad de emigrar y trabajar para su subsistencia en lugar de vivir en la ociosidad e imponer habitualmente a las personas benevolentes. '' (National Records of Scotland, HD4 / 1, p.1) De hecho, Trevelyan incluso devolvió un cheque por £ 20 a un donante porque iba a ser utilizado para "alivio inmediato". Dijo que este tipo de ayuda estaba "haciendo de la gente de las Tierras Altas una comunidad mendicante ... La gente no oirá hablar de la emigración mientras se distribuyan libras diarias de comida".

¿Quiénes eran los emigrantes de HIES?

Entre 1852 y 1857, la Sociedad ayudó a unos 5.000 hombres, mujeres y niños a emigrar a Australia. La Sociedad originalmente buscaba solicitudes de hombres y mujeres jóvenes y solteros, sin embargo, pronto se hizo evidente que los montañeses eran reacios a viajar sin sus familias. Los partidarios de HIES consideraban que mantener unidas a las familias era una de las razones de su éxito y la forma de asegurarse de que se establecieran bien en Australia. Las condiciones revisadas permitieron a familias enteras viajar con hasta 4 niños menores de 12 años. El interés aumentó, aunque no todos se fueron de Escocia con gusto. Los relatos de las emociones de los emigrantes fueron variados por ejemplo, en el barco 'Georgiana' 'se cantó el Salmo 23, en medio de muchos sollozos, ... no se pronunció una sola palabra amarga ... Ellos declararon, en un lenguaje muy conmovedor, que salieron confiando en Dios, como el Abraham de antaño, sin dudar de que fue enviado por Dios con el propósito de hacer el bien ”. Se decía que otros, que subieron a un barco en 1852, tenían "semblantes radiantes [que] más bien sugerirían la idea de que están anticipando los placeres de una excursión de verano que que se están alejando de su patria".

Los solicitantes fueron elegidos en función de su nivel de indigencia y las habilidades que podrían aportar en Australia. Skye fue la primera zona seleccionada para el proyecto y, a mediados de abril de 1852, se habían recibido 200 solicitudes. Un mes después, se había elaborado una lista de 3.000 emigrantes de la isla.

Los primeros emigrantes abandonaron las Tierras Altas en julio de 1852 en pequeños vapores con cubierta descubierta con destino a Liverpool, un viaje de 400 millas. A lo largo de la década de 1850, los emigrantes viajaron al depósito inglés en tren desde Glasgow, o más generalmente en barco directamente desde sus hogares en lo que probablemente habría sido su primera experiencia de viajar por el mar. En julio de 1852, se enviaron 951 almas de las Tierras Altas, todas de las tierras de Lord Macdonald de Waternish y de las propiedades de Skeabost y Burnsdale. Los emigrantes también fueron elegidos más tarde de Harris, North Uist, Strathaird, Raasay, Iona, Adnamurchan y St Kilda. Los emigrantes de St Kilda viajaron a bordo del Priscilla en octubre de 1852.

Enfermedad y muerte a bordo del barco.

El Dr. Alfred Carr era el Superintendente de Cirujanos a bordo del barco 'Araminta', el tercer barco fletado por HIES para partir de Birkenhead hacia Australia en junio de 1852. Comentó sobre la condición de los montañeses cuando llegaron al depósito en Liverpool: 'los emigrantes con apenas una excepción estaban en un estado sumamente sucio y repugnante, cubiertos de alimañas, infectados de comezón y literalmente en harapos ignorantes del idioma y de hecho más parecidos a brutos que seres humanos en lo que respecta a las ventajas derivadas de la civilización ''.

A pesar de las dificultades que los emigrantes habían soportado anteriormente, el depósito ofrecía poco consuelo. El Dr. Carr registró que "no poseía ningún aparato para bañar a los emigrantes o para limpiar su ropa". El alojamiento y la ropa de cama sucios ayudaron a propagar enfermedades entre los viajeros y provocaron enfermedades y muertes a bordo de los barcos. La "Araminta" acogió a 365 emigrantes, la mayoría de las Tierras Altas de Escocia. Contrajeron sarampión en el sucio depósito y lo subieron a bordo. Veintisiete personas murieron durante el viaje de 103 días, principalmente por deshidratación y disentería. Una investigación australiana sobre el estado del barco descubrió que la cubierta se había utilizado como inodoro, los tanques de agua se habían utilizado para lavar la ropa y se habían contaminado, ni un barril de harina era apto para el consumo y el número de cabezas de ganado había caído por debajo del límite. número recomendado.

Muchos otros barcos, incluido el "HMS Hercules", llevaban enfermedades a bordo. En el invierno de 1852, la fiebre del oro en Australia había aumentado el costo de los barcos de pasajeros. En un intento por combatir esto, se fletó un barco hospital que se dirigía a Hong Kong, que costaba la mitad del precio de un barco de carga. Trevelyan solicitó que se subiera a bordo un ministro de la Iglesia Libre, con 300 libros de salmos en gaélico y que las personas de cada vecindario se mantuvieran juntas. "Hércules" transportó a 756 pasajeros civiles a Australia Meridional y Victoria, pero no fue un viaje fácil. Primero, una tormenta la obligó a refugiarse en Rothesay hasta el año nuevo, luego se descubrieron a bordo viruela y tifus y se ordenó una cuarentena de 3 meses en Queenstown, Co. Cork. Unas 56 personas murieron, 17 niños huérfanos fueron devueltos a las Tierras Altas y muchos otros fueron embarcados en otros barcos, rompiendo familias en el proceso. El "Hércules" finalmente llegó a Adelaida en julio de 1853. Los pasajeros de otros barcos también sufrieron enfermedades y fallecieron: "Ontario" perdió 34 de sus 309 pasajeros (casi todos de Skye) por diarrea y enfermedades.

Familias emigrantes

El "Georgiana" partió de Glasgow hacia Port Phillip el 13 de julio de 1852 con 372 emigrantes al mando del capitán Robert Murray. Entre los pasajeros se encontraba la familia Buchanan de Inverness. Donald Buchanan trabajaba en una granja de 3 acres y tenía cuatro hijas con su esposa, Ann. Los comentarios junto a sus nombres en los registros de emigración dicen "buena familia". Los Buchanan recibieron un pagaré de 14 libras esterlinas por el viaje.

Entrada del censo de 1851 que enumera a la familia Buchanan en su hogar en la parroquia de Snizort
Registros nacionales de Escocia, censo de 1851, 117/4/1

La familia Buchanan inscrita en la lista de pasajeros del 'Georgiana'
Registros nacionales de Escocia, Registros de emigración de las tierras altas y las islas, HD4 / 5 página 10

Los Buchanan y otros emigrantes disfrutaron de un buen alojamiento y trato a bordo, sin embargo, el viaje terminó dramáticamente. El capitán Murray informó que 16 o 18 miembros de la tripulación se amotinaron, queriendo ir a la costa en busca de oro. Los emigrantes se negaron a interferir o apoyar al capitán. Murray escribió en febrero de 1853: "Yo ... me adelanté y pedí ayuda a los pasajeros, quienes dijeron que temían por sus vidas, ya que los marineros habían amenazado con volarle los sesos a cualquiera que viniera en mi ayuda ...". Murray only had the support of his first, second and third mates and the surgeon superintendent, who armed himself. After the cook tried to free a life boat, the Captain shot him in the head, killing him. Another group of mutineers drove the mates below decks, lashed the Captain to the wheel and then escaped. On landing, the Captain noted the reluctance of his passengers to leave the ship: ‘I did not get clear of all of the emigrants till the expiring of 14 lay days, as they were very cautious and dilatory in accepting engagements.’

Because of the upper age limit for HIES emigrants, people sometimes gave a false age on their application. Malcolm McKinnon, from Bernisdale in Snizort did this when he travelled on board the ‘Ticonderoga’ in 1852 with his wife Janet and children Alexander and Kenneth (two of his children not listed in the census, a 15 year old daughter and 10 year old son had stayed in Scotland). His entry states that he is 49 years old, but the 1851 census records him as 55. Janet claimed to be 3 years younger in her emigration form than is noted in the census. (Census ages were usually rounded down.)

1851 census listing the McKinnon family
National Records of Scotland, 1851 census, 117/6/12

The HIES record describes Malcolm as a 'strong healthy man' and that they were given a 'promissory note' of £13 to pay the travel.

Malcolm McKinnon and his family recorded in the passenger list for the 'Ticonderoga'
National Records of Scotland, Highland and Island Emigration Records, HD4/5 page 32

The ‘Ticonderoga’ was one of four double-decked sailing ships to carry migrants from Britain to Australia in 1852. It left Liverpool 4 August 1852 carrying 795 passengers (including some 300 children under 14). By her arrival at Port Phillip in early November, 100 people had died at sea, mostly from scarlatina and typhus, and many hundred were seriously ill. The ship was not permitted to stop at Port Phillip, and was instead directed to a deserted beach, now called Ticonderoga Bay, to be quarantined. During the quarantine of 48 days, they buried another 68 bodies in the bay.

Desperately poor sanitary provisions were blamed for the high deaths and doctors were soon overwhelmed. Reports following the ship’s arrival claimed that the ship was not cleaned, and that during the voyage the bodies of the dead were bundled into mattresses in tens, and thrown overboard. ‘The Liverpool Mercury’ wrote on 21 March 1854: ‘Since the great mortality on board the ship ‘Ticonderogo’, in June 1852, which led to an inquiry, government has not despatched any vessels with emigrants save those with single decks and the results have been highly satisfactory in the great diminution of deaths at sea.’

Other ships had successful voyages with very few deaths. The ‘Allison’ left Liverpool in September 1852 for Melbourne on the crossing 2 adults and 12 children under 14 died. Most deaths were caused by dysentery. The ‘Edward Johnstone’ arrived in Australia in September 1853, only suffering 2 deaths on the voyage, both of infants.

Over time, letters home revealed that life was not as idyllic as originally thought. Employment opportunities became more irregular, rent was high and the long journey, often filled with delays, disease and death became off-putting to potential emigrants. An example of a letter home containing negative reports was received by John Macdonald in Scardoish, Moidart, from his brother who had sailed on the ‘Araminta’ in 1852:

‘We disembarked from the Araminta on the 9th October and were 3 nights coming to Colac, which is upwards of 40 miles from Geelong. It is the prettiest spot I have seen in Australia yet. There is a large fresh water lake…the water is very bad and very scarce in some parts…It is murder to bring old people out here nothing will do but a strong family of men who can stand fatigue and keep sober. A man with a weak family had better stay at home, as he will not get an employer to support them for him and suppose he did get £1 a day, he could not keep them in the town. The smallest room in town is charged 15 shillings weekly.’

The outbreak of war with Russia in 1854 greatly slowed emigration and in 1857 the Society sent out its last ship with 200 aboard for Tasmania. Sir Charles Trevelyan's hope of witnessing ‘the transfer to Australia of thirty or forty thousand persons’ never came to pass.

David S. MacMillan, ‘Sir Charles Trevelyan and the Highland and Island Emigration Society, 1849-1859’, Journal and Proceedings of the Royal Australian Historical Society, vol. 49, part 3 (1963)

National Records of Scotland, Highland Emigration Society Records, HD4/1.

Contemporary newspaper reports (available through British Newspaper Archive).


Our Scottish Heritage

David Dobson has done a ton of research over the years about Scottish immigration to the Americas.
Quote
"The Scottish participation in the settlement of America dates from the early seventeenth century, and from that time until the American Revolution probably around 150,000 Scots emigrated to the New World. During the seventeenth century many Scots settled within the English, Dutch and French colonies, while others attempted to establish independent colonies in Nova Scotia, New Jersey, South Carolina, and at Darien (Note: Darien is the Scots' name for Panama. --GB). After the political union of Scotland and England in 1707 the Scots had unrestricted access to the English plantations in America. Emigration expanded slowly but steadily until 1736 when a combination of factors in Scotland and America stimulated emigration, especially from the Highlands. Although Scots could be found throughout the American colonies from Barbados to Rupert's LAnd, areas such as Georgia, the Carolinas, upper New York, Nova Scotia and Jamaica had the greatest concentration of Scottish immigrants. This then was the general pattern of Scottish immigration and settlement in colonial America."
Source - "The Original Scots Colonists of Early America"1612-1783, David Dobson

I highly recommend reading any of his publications though be prepared for lists, and lots of them. I am currently reading "The Scottish Surnames of Colonial America."
I have the Arthur surname in my family and here's what the book says - Arthur. Probably from the Gaelic "Artair", also MacArthur, from "MacArtair". Their traditional lands were in Lorne in Argyll. Isabel Arthur, from Edinburgh, emigrated to Philadelphia in 1775, and Duncan McArthur from Jura settled in North Carolina in 1754. Linked with the Clan Campbell or the ClanMacArthur."

If you have Scottish Quakers in your lineage then check out "Scottish Quakers and Early America, 1650-1700." Very interesting.

One of his newest releases is "Genealogy at a Glance: Scottish Genealogy Research" a 4 page laminated resource for conducting research. It includes tips, publications and in-line resources. (where would most of us be nowadays in our research without on-line resources.) I'm looking forward to getting my own copy and trying it out.


Scottish Emigration: Going for Good

Roger Hudson on a moment in the story of Scottish emigration captured in 1923.

Those left behind wave farewell to 260 young Hebrideans who have set sail, in search of a new and better life, from Stornoway harbour in the Isle of Lewis on the Canadian Pacific ship, the Metagama. It is 1923 and the brief boom following the end of the First World War is over. The emigrants will achieve a measure of lasting fame, for theirs is the first such voyage to be covered by newsreel cameras and so it will become entrenched in the collective memory. Within the year 800 other young people will have left the Isle of Lewis, and many from South Uist, too.

Scottish emigration was no new phenomenon. From the 13th century on there had been a steady flow, mostly to Germany and Scandinavia. In the 17th century, during the Thirty Years War, maybe 60,000 Scottish soldiers fought as mercenaries and many other Scots went to Ulster in the same period. From 1700 to 1815 up to 80-90,000 may have left Scotland for overseas, including about 20,000 Highlanders and Islanders leaving for North America between 1763 and 1775, and another wave after the failure of the potato crop in 1782/3. At this time Highland landlords were dead set against emigration: they wanted people for the collection of kelp (seaweed, burnt to make soda), for fishing and to serve in family regiments in the Napoleonic wars. It was only after 1815 that migration came to be seen as a safety valve for the Highlands and Islands, most particularly in the period of the great potato famine, 1845-56.

Scotland never suffered the huge mortality that hit Ireland because only 200,000 were affected by poverty and hunger, compared with three million Irish. Thanks to the efficiency of the relief effort the Scottish figure had dropped to 70,000 by 1848. But by then what we have come to call ‘donor fatigue’ was also setting in. Landlords could see little improvement to the economy as a result of the relief works they had instigated and calculated that the closing down of the Central Board of Management for Highland Relief would mean a great increase in the poor rates that they would have to pay. There was much talk of chronic ‘Celtic laziness’, backed by dubious racial theorising and a fear that continued relief would merely perpetuate dependence. Profits to be made from black cattle were down, while sheep farming was looking up. Several large estates were virtually insolvent and the trustees running them, accountants and lawyers in Edinburgh and Glasgow, were responsible in law for a rigorous adherence to the bottom line.

There was undoubtedly coercion, with the many in arrears over their rent being offered a choice of a free passage or eviction from their crofts. Between 1841 and 1861 the population of the West Coast above Ardnamurchan and the Inner and Outer Hebrides went down by a third: Lewis, the Uists, Barra, Tiree, Mull and Skye lost most. After that, though emigration continued apace, it was largely from the Lowlands, driven not by destitution but by the prospect of better opportunities. A peak was reached in the 1920s, with 363,000 leaving for the US and Canada in that decade, and hundreds of thousands going to England, too. The Canadian Pacific Railroad Company had actively promoted Canada as a destination ever since it had been allocated 25 million acres between Winnipeg and the Rockies in 1880. It needed a steady flow of Scotsmen and women to open up this vast area.


Scottish Immigration - History

Scots emigration to the colonies soared to 145,000 between 1707 and 1775. Generally poorer than the English, the Scots had greater incentives to emigrate and the union of 1707 (when England and Scotland agreed to form the United Kingdom) gave them legal access to all of the colonies. The growth in Scots overseas shipping also provided more opportunities and lower costs for passage. After a few early emigrants prospered, their reports homeward attracted growing numbers in a chain migration. During a tour of northwestern Scotland, James Boswell and Samuel Johnson saw the locals perform a popular and symbolic new dance called “America,” in which a few original dancers gradually drew in the entire audience.

The Scottish diaspora flowed in three streams: Lowland Scots, Highland Scots, and Ulster Scots.

Assimilated to English ways, the Lowland Scots were primarily skilled tradesmen, farmers, and professionals pulled by greater economic opportunity in America. They usually emigrated as individuals or single families, then dispersed in the colonies and completed their assimilation to Anglo-American ways.

More desperate than the Lowland Scots, the Highlanders responded primarily to the push of their deteriorating circumstances. In 1746, the British army brutally suppressed a rebellion in the Highlands (the end of the Jacobite Rebellion), and Parliament outlawed many of their traditions and institutions. At mid-century, the common Highlanders also suffered from a pervasive rural poverty worsened by the rising rents demanded by their callous landlords. The emigrants primarily came from the relatively prosperous peasants, who possessed the means to emigrate and feared remaining in the Highlands, lest they fall into the growing ranks of the impoverished.

After 1750, emigration brokers and ambitious colonial land speculators frequented the northwest coast of Scotland to procure Highland emigrants. The brokers and speculators recognized that the poor but tough Highlanders were especially well-prepared for the rigors of a transatlantic passage and colonial settlement. Confined to cheap (and often dangerous) lands, the Highland Scots clustered in frontier valleys, especially along the Cape Fear River in North Carolina, the Mohawk River of New York, and the Altamaha River in Georgia. By clustering, they preserved their distinctive Gaelic language and Highland customs, in contrast to the assimilation practiced by the Lowland emigrants.

Scottish Highlanders also added to the diversity of North Carolina's settlers. The Highlanders immigrated to America because of the laws enacted by the British that were designed to destroy the Highland clan culture and bring them under British control. The decay of the clan system, change in agriculture, poverty, and unrest made the decision to leave Scotland relatively easy for many Highlanders, and thousands flocked to America in the 18th century.

The first Highlanders arrived in North Carolina in 1729, and settled inland along the Cape Fear River. James Innes, Hugh Campbell, and William Forbs were among the first Highlanders to arrive. When the Highlanders landed in North Carolina, they disembarked at either Brunswick or Wilmington. They then had to travel ninety miles up the Cape Fear River to the Cross Creek area, which was the hub of Scottish settlement. This area is in present-day Cumberland County, North Carolina.

The first large group of Highlanders to settle in the Cross Creek area was a party of 350 from Argyllshire who arrived in 1739. With the Jacobite Rebellion crushed in April 1746 at the Battle of Culloden, many Highland Scots finally wanted out of Scotland and opted to go to the English colonies in the New World. Sure enough, in 1746, another large group arrived in what is present-day Cumberland County, North Carolina.

By 1775, a large body of Highlanders was situated along the rivers on the Sand Hill region of Upper Cape Fear. Most Highlanders settled into North Carolina and became farmers. The Sand Hill region includes Cumberland, Harnett, Hoke, Lee, Moore, and Scotland counties, most of which were part of the original Cumberland County as it was created in 1754, and all continue to have considerable Highland Scot descendents. There were two distinct waves of emigration from the Scots Highlands to North Carolina. The first followed the Battle of Culloden in 1746. Many of the Scots who had taken part in the Jacobite Rebellion were pardoned on condition that they would leave the realm - by 1749 more than a thousand had accepted this condition, and of those many found homes in the upper Cape Fear River area of North Carolina.

The personal interest of North Carolina Royal Governor Robert Johnston, a Scotsman, in his fellow countrymen and the liberal policy of the House of Burgesses in remitting the taxes of Scots immigrants for ten years made North Carolina the principal objective of Highland Scots emigration toward the middle of the eighteenth century.

The earlier migration has long had its proper place in North Carolina history, but the greater proportions, and also less generally appreciated, was a second migration, which began in the 1760s and lasted until the beginning of the American Revolution. Its proper background was the change wrought in the social condition of the Highlands by the policy of the British government after the Jacobite Rebellion, especially the abolition of the traditional Highland costume and measures which greatly weakened the clan as a political and social institution.

First was a change in land tenures. Prior to 1745, it was customary fo the clan chiefs to mortgage or lease the land, the mortgaged properties being known as wadsets, the mortgagees as wadsetters. The leased property was known as tacks and the lessees as tackmen. The wadsetters and tackmen rented the land to subtenants and by this system lessees and mortgagees acquired wealth.

With the abolition of heritable jurisdictions and military obligations that followed the Jacobite Rebellion, the chiefs sought power in new directions and began to exploit the land. To this end they extinguished the mortgages and leases held by the wadsetters and tackmen and rented directly to the subtenants at higher rates. Thereupon the former lessees and mortgagees turned their eyes to American, where they hoped to establish landed properties with dependent tenants. A propaganda for emigration was carried on - clubs and societies were formed to finance this cause.

A second cause contributing to emigration was the condition of the laborers and small farmers in the Scots Highlands. Throughout the eighteenth century the Highlands were overpopulated. Agriculture and the arts did not prosper. Upon such a background sheep raising was introduced, which threw thousands of agricultural workers out of employment and caused the eviction of small tenants.

Here, then, there was a body of Scots willing to colonize - men and families without employment and without hope of a livelihood because of the transition from unprofitable agriculture to pasturage. To them the propaganda of the former wadsetters and tackmen made a deep appeal. And, their migration was regarded with favor by the new class of renters because a decline in the number of laborers and small cultivators, it was believed, would result in a lowering of rents.

On the other hand, the lordly proprietors believed that emigration would be replaced by an increase in rents because the emigrants would be replaced by renters from the south who were accustomed to paying better rates than had prevailed in the Highlands.

A third cause contributing to the unrest and emigration was a crisis of the linen trade, which around 1770 met with severe competition from Ireland. A result was unemployment in the towns of Scotland in general, but moreso in the Highlands.

The social conditions resulting from these economic influences were deplorable. The land was full of people without employment. Crime, especially petty theft, was prevalent.

The proportion of the second large emigration from the Scots Highlands can only be approximated. The number going to America from 1763 to 1775 is generally estimated at around 20,000 - in addition, many went to the Lowlands and elsewhere. Conservative observers were alarmed at the possible results of this emigration. Too much money was being withdrawn from Scotland and the steady removal of skilled mechanics, it was feared, would in time give America an advantage over the mother country in manufacturing.

It was also feared that the Scots, with grievances in mind concerning conditions in Scotland, would strengthen the radical element in America. In fact, the British government became alarmed and in September of 1775 instructions were sent to the commissioners of the customs to all customs officials to give no clearance papers to vessels carrying emigrants bound for the American colonies.

North Carolina was the favorite objective in the second, as well as the first, Highland Scots emigration. Fifty families left the Highlands for North Carolina in 1768 100 more families left in 1769 six vessels with 1,200 emigrants sailed in 1770 and between1771 and 1775, 1,050 Highland Scots undertook the voyage to North Carolina.

While this migration was at its peak, and unknown author, using the pseudonym "Scotus Americanus," published in pamphlet form Informations Concerning the Province of North Carolina Addressed to Emigrants from the Highlands and Western Isles of Scotland in 1773, and it sets forth very briefly the grievances of the Highlanders and at considerable length extols the attractions of North Carolina to potential colonists.


Agradecimientos

Esta Insight was reviewed by Helen Allbutt (NHS Education for Scotland), Gary Christie (Scottish Refugee Council), Neil Quinn (University of Strathclyde), Anne Ramsay (Glasgow City Council ), Paulina Trevena (University of Glasgow), Colin Turbett (social work author) and colleagues from Scottish Government. Comments represent the views of reviewers and do not necessarily represent those of their organisations. Iriss would like to thank the reviewers for taking the time to reflect and comment on this publication.