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Romanos, bárbaros y provinciales: límites sociales y conflicto de clases en la Galia romana tardía

Romanos, bárbaros y provinciales: límites sociales y conflicto de clases en la Galia romana tardía


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Romanos, bárbaros y provinciales: límites sociales y conflicto de clases en la Galia romana tardía

Por Leslie Dodd

ES Sharp, Número 3 (2004)

Introducción Los romanos tradicionalmente caracterizaron su identidad en términos muy simples y muy severos. Los romanos fueron definidos por su romanitas (Cultura romana) que incluía el uso del latín, el respeto por la literatura latina clásica, la adhesión a la ley romana y las costumbres ancestrales e incluso la costumbre de tener tres nombres. Todos los demás, todos los que no eran romanos y no compartían esta cultura, eran bárbaros (una palabra que podía, pero no siempre, ser peyorativa). Todos los pueblos dispares que vivían más allá de las fronteras de Roma fueron conceptualizados por los romanos en términos de su extranjería y su distancia cultural del ideal civilizado de romanitas. En la misma medida, todos los que vivían dentro de las fronteras del imperio de Roma estaban, teóricamente, unidos por su participación común en la civilización y la cultura romanas.

En este artículo, argumentaré que esta concepción de la identidad romana se puede refinar. Se puede demostrar que los galo-romanos, lejos de ser un grupo homogéneo, estaban divididos por fronteras de clase, riqueza y estatus social. Sus relaciones con los bárbaros recién llegados a menudo estaban determinadas por tensiones y conflictos internos y por la necesidad de una élite romana cada vez más insegura de controlar y dominar a un campesinado inquieto.

En 418 o 419, los visigodos fueron retirados de España, donde habían estado haciendo campaña en nombre de Roma contra los merodeadores vándalos, alanos y suevos, y se establecieron en la provincia romana de Aquitanica Secunda (una región en la costa atlántica de la Galia, limitada aproximadamente por los valles del Loira al norte y del Garona al sur). La plantación de bárbaros en las provincias romanas no era en sí misma nada nuevo. Tenía muchos precedentes y se ha descrito como "una característica muy antigua de la política imperial". MacMullen y de Ste. Croix ha identificado una serie de grupos y tribus bárbaros que residen, en varias ocasiones, dentro del Imperio Romano en el norte de la Galia, lo que refuerza la idea de que no había nada excepcional por naturaleza en permitir que los bárbaros se establecieran dentro del imperio. Para el estado romano, estos asentamientos bárbaros ofrecieron una nueva fuente de mano de obra y un sistema manejable para la entrada de bárbaros germánicos en el imperio. La diferencia fundamental entre los asentamientos anteriores y el de los godos (y, más tarde, los borgoñones) en el siglo V está en la escala. Nunca antes se habían asentado tantos bárbaros en una provincia romana, con la aprobación del gobierno romano, convirtiendo efectivamente la región en un condominio romano-gótico. Sin embargo, la élite romana tenía sus propias razones para intentar involucrar a los bárbaros en la vida provincial.


Ver el vídeo: Clases Sociales (Julio 2022).


Comentarios:

  1. Finian

    Lo mismo, infinitamente

  2. Sakazahn

    Esta muy buena frase, por cierto, está apareciendo ahora mismo

  3. Nelrajas

    Acepto con gusto.

  4. Kennard

    El suicidio es un escape, y el escape es para cobardes.

  5. Cyprian

    Ha ido al foro y ha visto este tema. ¿Dejar que te ayude?



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