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Imagen del otro como herramienta de legitimación política: imagen de Venecia en la Ragusa renacentista

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Imagen del otro como herramienta de legitimación política: imagen de Venecia en la Ragusa renacentista

Kuncevic, Lovro (Universidad de Europa Central; Instituto de Ciencias Históricas de la Academia de Artes y Ciencias de Croacia en Ragusa))

Conferencia: Temas, teorías y métodos en la historia de la política más allá de los grandes acontecimientos y los grandes hombres,Universidad de Europa Central (2007)

Resumen

Mi objetivo en este artículo es ilustrar un punto relativamente simple de una manera, con suerte, entretenida. Me propongo mostrar cómo, en el siglo XVI, la imagen del Otro podría haberse utilizado para obtener beneficios políticos muy concretos. Por supuesto, estoy lejos de negar que las imágenes del Otro fueron con frecuencia hechos culturales creados más o menos “espontáneamente” sin ningún valor instrumental evidente. Sin embargo, también hubo casos en los que se modificaron conscientemente e incluso se fabricaron por completo para servir a los intereses de los que estaban en el poder.

Intentaré ilustrar este punto utilizando ejemplos de una relación muy compleja y de siglos de duración entre las dos repúblicas de la modernidad temprana: Venecia y Ragusa. Ahora, no soy tan patriota local como para suponer que todos ustedes están familiarizados con la historia de Ragusa, especialmente en lo que respecta a su relación con la República Más Serena. Por lo tanto, debe seguir una breve introducción.


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