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Libros de Jacques Le Goff

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La comunidad de estudios medievales se entristeció al escuchar la semana pasada que Jacques Le Goff había fallecido. Su contribución a la historia de la Edad Media es inmensa y ha escrito decenas de libros y artículos. Estos son solo algunos de sus libros, que han sido traducidos al inglés y ofrecen una mirada a este historiador.

Civilización medieval, 400-1500

Traducido por Julia Barrow

Basil Blackwell, 1988
ISBN: 0-631-17566-0

Este es probablemente el libro más leído de Jacques Le Goff; parece que todo historiador medieval tiene este volumen en su estantería. El libro es un esquema general de la Edad Media, dividido en dos partes. El primero cubre cronológicamente los eventos y tendencias importantes que sucedieron en la Europa medieval, mientras que la segunda mitad tiene cinco capítulos que cubren temas particulares, incluida la cultura material, el cristianismo y el concepto de tiempo y espacio en la mente medieval.

En el prefacio de Civilización medieval, Le Goff escribe:

Me parece que el desarrollo de ideas sobre la Edad Media y la profundización de investigaciones y reflexiones han reforzado dos de los puntos de vista fundamentales de este libro. Por un lado, la Edad Media, un período de violencia, de duras condiciones de vida, dominado por el mundo natural, fue también un período de creatividad excepcional y sentó las bases del desarrollo de la civilización occidental. Por otro lado, quizás más que otras, la sociedad del occidente medieval sólo puede entenderse si se muestra cómo sus realidades materiales, sociales y políticas fueron penetradas por el simbolismo y el mundo imaginario. Sólo el estudio de la forma en que pensaban y sentían puede permitirnos comprender este mundo que perdimos no hace mucho y que aún impregna nuestra mente y nuestra imaginación.

Tiempo, trabajo y cultura en la Edad Media

Traducido por Arthur Goldhammer

Prensa de la Universidad de Chicago, 1980
ISBN: 9780226470818

Ésta es una colección de 18 ensayos escritos por Jacques Le Goff entre 1956 y 1976. Incluyen: Merchant's Time y Church's Time en la Edad Media; Comercios lícitos e ilícitos en el Occidente medieval; Campesinos y mundo rural en la literatura de la Alta Edad Media; ¿Cómo se concibió la Universidad Medieval de sí misma? Cultura clerical y tradiciones folclóricas en la civilización merovingia; El Occidente medieval y el Océano Índico: un horizonte onírico; y El historiador y el hombre corriente.

Tu dinero o tu vida: economía y religión en la Edad Media

Traducido por Patricia Ranum

Libros de zona, 1988
ISBN: 9780942299151

En este libro uno de los historiadores contemporáneos más estimados de la Edad Media presenta un conciso examen del problema que la usura planteaba a la Iglesia medieval, que desde hacía tiempo denunciaba el préstamo de dinero a interés. Jacques Le Goff describe cómo, cuando la estructura de la vida económica comenzó inevitablemente a incluir préstamos financieros, la Iglesia reformuló su ideología para condenar al usurero no al infierno sino simplemente al purgatorio. Le Goff está a la vanguardia de una historia que estudia "lo profundamente arraigado y lo que cambia lentamente". Como alguien muy consciente de la inercia de las sociedades más antiguas, es aún más capaz de delinearnos las fuerzas disruptivas del cambio.

El nacimiento del purgatorio

Traducido por Arthur Goldhammer

Prensa de la Universidad de Chicago, 1984
ISBN: 9780226470832

En El nacimiento del purgatorio, Jacques Le Goff, el brillante medievalista y renombrado historiador de los Annales, no se preocupa por la discusión teológica sino por el desarrollo de una idea, por la relación entre creencia y sociedad, por las estructuras mentales y por el papel histórico de la sociedad. la imaginacion. Le Goff sostiene que la doctrina del Purgatorio no apareció en la teología latina de Occidente antes de finales del siglo XII, que la palabra purgatorio no existió hasta entonces. Muestra que el crecimiento de la creencia en un lugar intermedio entre el cielo y el infierno estuvo íntimamente ligado a cambios profundos en la realidad social e intelectual de la Edad Media. En todo momento, Le Goff utiliza una gran cantidad de material de archivo, gran parte del cual ha traducido por primera vez, invitando a los lectores a examinar la evidencia de los escritos de teólogos grandes, oscuros o anónimos.

San Luis

Traducido por Gareth Evan Gollrad

Prensa de la Universidad de Notre Dame, 2009
ISBN: 978-0-268-03381-1

Canonizado en 1297 como San Luis, el rey Luis IX de Francia (1214-1270) fue la figura central de la cristiandad en el siglo XIII. Gobernó cuando Francia estaba en la cima del poder; comandaba el ejército más grande de Europa y controlaba el reino más rico. Reconocido por su patrocinio de las artes, Luis fue igualmente famoso por su elección de imitar al Cristo sufriente como un penitente barbudo y humildemente vestido, una elección que rechazó la potente imagen de Dios en majestad en la que se fundó gran parte de la ideología de la realeza medieval. , así como el lujoso y ceremonial estilo monárquico que lo acompaña.

Armado con los considerables recursos del nouvel historien, Jacques Le Goff extrae materiales existentes sobre San Luis para forjar una nueva biografía histórica del rey. Parte de su ambicioso proyecto es reconstruir el universo mental del siglo XIII: Le Goff describe los antecedentes académicos e intelectuales del reinado de Luis y, lo más importante, analiza la metodología y la interpretación de las fuentes escritas: su composición, procedencia y fiabilidad.

Reseña de Meredith Cohen: Como biografía, representa un nuevo género para Le Goff, una de las figuras más destacadas desde la década de 1970 en la escuela de historia francesa de los Annales. Como el grupo de Annales generalmente define su investigación a través del examen de fuentes no tradicionales, con un espíritu de oposición a la historia dirigida por los grandes hombres blancos y los acontecimientos políticos, Le Goff justifica su esfuerzo poco convencional en la introducción del volumen. Concilia lo que veía como el enfoque anecdótico, pseudopsicológico y sobredeterminista de la mayoría de las biografías al describir al hombre en términos de su sociedad, sosteniendo que “El individuo existe solo dentro de una red de relaciones sociales diversificadas, y esta diversidad también le permite desarrollar su papel". Así, presenta a Louis como lo que él y Pierre Toubert han llamado un tema "globalizador" en torno al cual se organiza todo el campo de investigación ". Sin embargo, Le Goff sigue siendo consciente de la tergiversación del "efecto de realidad" narrativo de la historia, y también procede a deconstruir las fuentes que producen nuestra comprensión de Luis IX. Este análisis lleva a la pregunta principal de este libro, que es, más allá de las fuentes ideológicas que describen la vida del rey, "¿existió San Luis?".

Dinero y Edad Media

Traducido por Jean Birrell

Polity Press, 2012
ISBN: 978-07456-5299-3

De la Introducción:

Mi libro tiene dos temas principales: en primer lugar, ¿cuál fue el papel del dinero, o más bien la moneda, en la economía medieval, en la vida medieval y en las mentalidades medievales? En segundo lugar, en una sociedad dominada por la religión, ¿cómo consideraba el cristianismo el dinero y cómo enseñó a los cristianos la actitud que debían adoptar hacia él y los usos que se le podían dar? Sobre el primer punto, me parece que el dinero nunca dejó de ser escaso y, lo más importante, muy fragmentado y diverso en la Edad Media, y que esta fragmentación fue una de las causas de la dificultad experimentada para lograr el despegue económico. Sobre el segundo punto, creo que la búsqueda y el uso del dinero tanto por parte de los individuos como de los Estados fue gradualmente justificado y legitimado por la institución que los inspiró y gobernó, la Iglesia, a pesar de las condiciones que adjuntó a esta justificación.

Reseña de Rebecca Hardie: Al presentar una percepción alternativa sobre el dinero, desafía al lector a considerar cómo el capitalismo es una construcción y herencia cultural, y no un estado de naturaleza. El trabajo de Le Goff nos impresiona el hecho de que la cosmovisión capitalista moderna es un desarrollo reciente y, en consecuencia, un tema legítimo de análisis y crítica.


Ver el vídeo: ROMAN DE LA ROSE Débat sur lœuvre, animé par Jacques LE GOFF France Culture, 1974 (Agosto 2022).